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围绕在弥罗四周，那些少年、少女、亲朋、邻里也是受到牵引，向着官印飞去。
但在这些魂灵飞到半路的时候，弥罗心有所感，伸手一指，悬在半空中的宝镜垂下一缕明光，将所有魂灵裹住。
下一秒，宝卷飞出，自然张开，光洁的表面上随之浮现出一个个人名。
‘宝卷竟能存储魂灵，并且给与滋养和修复。甚至还能在救度后，维持魂灵同太虚幻境之间的联系？就是消耗有些大……’
新的发现让弥罗有些惊讶，但同时护持数千魂灵，并且给与滋养这种事情，显然不是弥罗一个孕气境的修士能够做到的。
他将从九品镇守仙官官印放在宝卷之上，六安县气数感知到对应的太虚幻境魂灵，垂下丝丝缕缕白气，流入每一个人名之中。
按照正常流程，此时六安县气数会洗涤所有魂灵的本质，接引他们进入函夏大地。
但宝卷作为中转，却维持住魂灵同太虚幻境的联系，换句话说，现在是六安县气数，以这些魂灵为纽带，进一步的侵染这处太虚幻境。
将三者重新召回，弥罗细细感受，他可以清楚的感受到此方太虚幻境的本质，是一大二小，三个核心构建的循环。
现在，吴俊对应的小核心已经被弥罗收走，又因为诸多魂灵同太虚幻境的联系还在，三核心结构并没有崩溃。这意味着，弥罗可以借助手中核心作为遮掩，潜入其余两个核心对应的区域，解析对应道则法理，进而接引此方太虚幻境，融入函夏大地之中。
‘三个核心？’
正打算前往下一处的弥罗，突然回忆起自己以宝镜倒映出的一首诗。
生死归家途，天伦善恶乱。不知豺豹心，骨肉隔墙唤。义士求团圆，徘徊歧路半。千秋百代轮，醉梦惟声叹。
‘最后一句千秋百代轮，醉梦惟声叹，指代的应该是整个太虚幻境一次次重启，却没有未来的意思。而第一句生死归家途，天伦善恶乱，倒是契合吴俊一家的情况。所以剩下的两个核心，分别对应了不知豺豹心，骨肉隔墙唤。以及义士求团圆，徘徊歧路半吗？’
弥罗这么思索着，拿着宝镜对着虚空映照，四周雾气退去，显露出一条道路，联通另一个核心所在的位置。
他并没有立刻上前，而是想施法隐匿自己的气息，再以纸蝴蝶沾染自身气息，送入其中后，再快步向前，穿过重重雾气，来到了一个小巷子里。
