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初五这天，雨止。天虽未放晴，但时月已急不可耐地想下山了。
去黄天荡自然还不行，雨后山涧漫溢，道路崎岖泥泞，不少原先可走的地方都会无法通行。
那么，就去燕落村吧。为何？因为时月从师父中的那一掌，想到了一个人——阿饼。
师父说，那一掌让他感受到了阴冷之气。而在秦梦，练阴冷功夫的，他所知道的，只有阿饼，所以很想马上前去弄个明白。
古人说：“杀父之仇，不共戴天。”对于秦时月来讲，师恩重如山，“一日为师，终生为父”，真是恨不得马上就能为师父报仇雪恨。
可眼下，燕落村也去不了。为什么？还是因为连续的降雨。
壶溪位于崇山峻岭之间，溪床落差又大，这一个星期日日夜夜的落雨，足以造成“壶溪之水天上来”的效果，窄窄的溪床中早已洪水滔滔，漩涡翻腾，其情势要比云龙江还要凶险好多倍。
这样的情况下，大家对急流避之唯恐不及，哪里还敢过渡？仅有的几只渡船和竹筏，早已拖上岸加固起来了。
再说，凭“困着”那点三脚猫的撑筏功夫，在水势平缓之时还能勉强凑合一下，浊浪翻滚之时，即使有一堆的“困着”，也早被冲到云龙江和东海里喂鱼去了。
思来想去，还是先回秦梦，跟县长与小薯见个面，让他们先放个心，然后等天气晴朗，大水退了，即刻动身前往燕落村。
与阿饼碰面后，心中悬着的一块石头落地了，他才能安心上黄天荡看师父，同时细细访查“燕之书”。
再说，现在去秦梦刚好，县里五天的春节假期刚刚结束，旧历新年的工作刚刚开启，很有象征意义。
看官也许会想：民国春节的假期怎么这么短？看上去国民政府很勤政嘛。实际上不是。这要从北洋政府时说起。
为了推行新历，北洋政府规定，只在元旦放三天假，旧历春节一律不放假。可老百姓不依。在他们的观念里，什么都可以改革，但“年”是一定要“过”的。中国人的传统是，千里万里都要赶回老家，赶到父母身边去，哪怕仅仅吃上一顿“年夜饭”。这是中国人流淌在骨子里的亲情，也是中华民族能够生生不息、传承千万年的深层次原因之一。
也就是说，除夕和春节这天，不管你北洋政府放不放假，大家事实上都逃回家里去了，通过各种的理由和借口。法不执众，人一多，政府也只能开只眼闭只眼。慢慢地，春假没有也相当于有了。到了蒋氏执政，只好顺应民心，旧历新年还是会放五天假。
时月先去了袁楚才办公室。
两人多日未见，自然也觉亲切不少。时月先是问了一下，最近县里有没有重要的事发生，需要他配合做点什么？
袁县长说没有，有重要的事自然会跟他商量。
时月于是一边汇报着自己最近的工作，一边看着县长的两颗眼珠骨碌骨碌地来回游动。
为了避免袁县长的多疑，时月的汇报，故意删繁就简、避重就轻，只讲了去过燕落村调查，却不讲儿歌、阿饼及金鳖等事。也讲了屏峰园有人遭歹徒袭击身亡一事，却避开了药庄的情况和成天乐接线人举报夜袭屏峰园等事。
他说，下一步，他想再去山上寻访古墓文物，时间长短暂时还不好说，也没讲黄天荡、天坑等具体的目的地。
