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寻找《阴符经》，是“幻、魇、文、蛊”四族的分支发现了其中隐藏的惊天秘密（见前文），并且在历史的各个时代，都留下了“我和月饼黑化，屠戮八族”的传说。
几年前，我们在找寻《道德经》下半部以及开启这段“文字游戏”之旅，听到过太多“圆脸黄衫两个老人”的故事，也接触过许多似乎是我们才会留下的提示、文字。在我们的潜意识里，不知不觉形成了“圆脸黄衫两个老人”就是我和月饼的认知。
尤其是八族对我们的敌意和布局，处心积虑要弄死我们，更加深了这个认知。直到来到姑苏，破解《枫桥夜泊》暗藏线索的过程，才让我隐隐产生“似乎真相并不是这样，圆脸黄衫另有其人”的念头（我并不确定道月饼是否会有这个念头）。
如果，这一切，都是假的呢？换个方式说，是有人故意让我们这么认为呢？
最高明的催眠，不是拿着个怀表在别人眼前晃来晃去，神神叨叨嘟囔着故弄玄虚的话，让别人受催眠者的控制。而是通过日常生活中，潜移默化的明示、暗示，以及与平时接触的人交流时产生的认知，使被催眠者对某件事深信不疑。
三个人的谣言就能使闹市凭空出现一只猛虎，何况我和月饼这几年那些匪夷所思的经历呢？用个现在很流行的词形容，我们被“PUA”了。
当然，这只是个假设，可是李晏无心一句，却透露了很重要的信息。
我们在寻找《道德经》下半部时，几乎每条线索都和“八族”有关，发现他们之间，都是单线活动的方式，几乎没有什么交集。侧面证明了八族之间，存在着极深地敌意、偏见。尤其是“八族携手奔赴大漠探寻尼雅古城，各怀鬼胎导致分崩离析”这事儿（详情见《灯下黑》），更能证明这个判断。
这也好理解，“文无第一、武无第二”，一堆身怀绝技的人凑一块儿，指定是“谁也不服谁”。
“孙子，你会幻术是吧？不就是个马戏团变魔术的臭货色么？”
“会医术了不起？你当医院是摆设啊？”
“摆弄几条虫子就敢叫蛊族？超强杀虫剂网上十块钱买好几瓶。”
“会写个文章就是文族了？穷酸文人臭老九。”
……
