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在撒旦来袭的四日之后，人们已经几乎不再谈论那件事了。和那相比，还是那如同幼子一般的摄政王更能引起他们的关注。
不得不说，群众都是健忘的。
人们的注意力十分容易转移，并且他们主动寻求着这种转移——因为无论他们多么守旧或固执，人都无法抗拒这种猎奇和好奇的本能。
毕竟所谓的守旧、固执，无非都是在过度自我的前提下，融化在一起的懒惰和焦虑而已。
只要能让人们清楚的意识到，耶稣执政这件事首先不会影响他们已有的任何好处、更不用去做什么麻烦的事就能让自己过得更好……广大的人民群众对于究竟是谁来统治自己，都是漠不关心的。
当然，这也是因为“撒旦来袭”并没有造成什么实质上的破坏这一原因。
一群抱有极端想法的人聚集在一起，讨论出的结果必然是更加极端的。
因为他们都从对方的言语之中对自己的想法进行了补足，并由于“大多数人”的支持和赞同而得到了勇气。
若是有太多的人在这场灾难中死去，他们虽然可能会更依赖、更感激拯救了他们的耶稣……但也未必不会将矛头和罪责一并指向这位新王。
耶稣是否拯救了他们呢？当然是。但是他们的亲人朋友是否没有被拯救呢？当然也是。
所以耶稣就是坑害了他们的仇人——他们会立刻省略步骤，得到这样的结果。
“这就是您让阿巴顿留手的原因吗。”
拜蒙了然的点了点头：“确实，是我疏忽了。”
“没错。”
耶稣平和的开口道：“群体在进行推理的时候都是冲动的，他们往往会重视情感而忽略逻辑。并最终得出一个在外人看来可笑无比、却又能说服他们自己的愚昧结论……”
“你原本的计划中，让阿巴顿破坏掉塞浦路斯的关键建筑，再让人们在我的政策推动之下进行重建工作……”
耶稣轻声说道：“那的确是具有意义的。但还是不够完善。”
长相极为相似的两位幼子在空无一人的大殿上低声交谈。
夜幕已然降临，重建尚未完成的大殿中，被点燃的只有两人身边的孤灯。
耶稣捧着手中拜蒙刚刚整理的死伤人员和建筑破损的报告，仔细的查阅着。
雅斯塔禄目前不在他的身边，而是被他派到了另一处地方准备关键性的任务。但也因此，除却雅斯塔禄之外无人敢管的耶稣才能有时间熬夜工作。
