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“那请问，这首诗歌表现的什么？”众人示意发言，先生手指一个学生：“你来自报家门，然后回答。”此生避席对曰：“学生山西贺拔纬。我以前学习听老师说过，这是一首婚礼上的民歌，祝颂婚姻美好的。通过婚礼仪式中的吟唱伴乐，表达男方家庭赞美新娘品德，美丽贤淑，是君子的好配偶。乐中婉转说新郎从见关雎而思淑女，曾经想她想得害了相思病，直到到结成琴瑟之好，在一片钟鼓之乐中美满幸福。”贺拔纬？孙云听着耳熟，一下子想起来，他是李真的好友，前几天李彰正张罗请他给李真报仇，要和田俪比武，他座位在222号。书中代言，贺拔纬是山西贺拔岳的儿子，贺拔岳年轻时曾为太学生，现为怀朔镇军主。
“不错，请坐。接下来，谁能说说，为什么这篇诗歌会放在周南的首篇么？”先生又指一个人起来回答道：“学生武川李真。圣人之所以把关雎篇放在首篇，正如汉儒《毛诗序》中说她是《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”李真在265号，他爷爷李天锡，是西凉王李暠的后裔，宿卫统兵的武官幢主。父亲是李虎，贺拔岳部将。
“很好，你也是武将家风，看来大魏武将尚文风浓啊。谁还有补充？”又一个弟子起避曰：“学生范阳卢昌浩。我曾经听说，西周因褒姒而亡，士人皆感叹，因此《毛诗序》又说，关雎，后妃之德也。《论语》说，《关雎》乐而不淫，哀而不伤，中庸之德。”卢昌浩父亲卢道舒，承接了长兄卢道将的爵位固安伯，为卢渊的第八子。
这时，坐他旁边的一个女孩补充说：“学生范阳卢静。诗中强调君子和淑女，说明这是一种与美德相联系的结合。君子与淑女结合，才算理想婚姻。古之儒者重视夫妇之德，所以圣人把他放在首位。”卢静他们两个孙云很熟悉了，他们兄妹座位排在250名左右。
“呵呵，卢家男女都很聪明啊。你们说的都不错。”又一个少年起答：“学生神武杨琼。先哲认为，夫妇为人伦之始，天下一切道德须以夫妇之德为基础，故诗经以关雎开篇。”杨琼大家也认识，和杨蓉是姐弟，排在300以内。杨蓉也在课堂里，排在200多位。
“都回答的很好。大家再说说，为什么圣人整理诗经，把周南放在国风的首位？”
一个女孩儿回答：“学生荥阳郑冰。学生以为，诗经收集的是西周初年至春秋五霸中期500年的诗歌，起至周初。开国封地中，以周固地为首，因此十五国风以周南为开篇。”女孩容貌若仙子，极为美丽。她坐下后，同学议论之声可闻。有惊叹她容貌的，有说她家事的，原来他是当朝权贵中书令太后宠臣郑俨的女儿，郑俨容貌壮丽，女儿也像父亲，她座157位，和孙云隔了一位。随着她的落座，本届太学生第一美女的称号瞬间定位。
又一个男生起身回答：“学生王先，太原王氏。弟子以为圣人感叹春秋之后，礼坏乐崩，故对周初怀念，把周南排前。”王先考的最好，桌位靠前面。接着，李辰也被叫到：“学生李辰，赵郡李氏。学生认为圣人最崇敬周公，因周地为公之封地，故加之于前。”
