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民俗传统就是这样，总是随着人口的流动，从人口多的发达地区，逐渐传向人口少的相对不发达地区。所以，随着两千多年的传播，8月28日就慢慢演变成辕夏国全境的民间传统节日。
可等到新的共和国成立后，辕夏国新政府邀请各界代表协商界定新的法定节假日，一说到8月28日的火神节时，立马就有宗教人士跳出来反对。甭问了，肯定是圣衍教的代表。
圣衍教代表说：这一天明明是我教祭祀水神的日子，怎么能定成火神节呢？再说我教供奉的火神，神讳为“礼炳”，之前民间的这种流俗，本就与我教的教义严重不符……！
民间代表当即反驳说：火神谷庸壑不也是你们圣衍教古时的老教主，老前辈吗？不都是尊重贵教的传统吗？再说什么叫流俗？如今可是民众当家作主的时代，今后你们的宗教事务不也要以服务大众为宗旨吗？
圣衍教代表说：那怎么行？无规矩不成方圆，缺五音难成六律！前教主是前教主，教义是教义，教义可是宗教的立教根本，再怎么服务大众？也不能把这些混为一谈啊……！
两位这儿正呛呛着，负责组织协商的政府官员起身大手一挥说道：“两位稍安勿躁，基于尊重多方传统的前提，就把这天定为‘双祭节’怎么样？你们拜你们的，他们拜他们的，谁也不碍着谁！”
领导发了话，展现出高屋建瓴的智慧和博大包容的胸襟，让水火不容的争执，变成了水火交融的节日，这就是双祭节的由来……！
论曰：虽传承之脉系有别，但溯源终始于同根！出于对术门先贤的崇敬，作为术门世家的佟家，对这种节日还是比较看重的。再说了，连国家都给了一天法定假日呢不是？
而佟家人重视这个节日的方式，就是全家人中午聚在一起先撮一顿好的，到了下午再举家向先祖上香祭拜！其实对于老人而言，其中最大的念想是希望有更多机会让家人团聚。
