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惨案，加入玛修后从御主到从者都显得更加像家庭伦理剧了
第102章 所谓召唤
◎这也是轻小说男主角的待遇吗◎
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“希望来的英灵可以很了解冬木, 在这次对特异点的攻略里提供较大帮助”——这样相当实用主义的想法只是在萤丸的脑中一闪而过。在迦勒底对英灵召唤系统的介绍与实验中，他早已知道这虽然是借由现代魔术构建而出的降灵系统，但不论是在迦勒底的召唤、特异点中的临时召唤亦或者是眼下正在冬木市进行的圣杯战争的召唤系统, 归根结底, 它哪怕创造的时间比较晚，但运行召唤机制的“后台”仍然是神秘度相当高，或者说判定异常随缘且混沌的存在。
池子不明, 具体可出货的角色不明，出货率与保底都显而易见不存在, 简而言之就是拼运气与神秘学中还有点可以依照的“缘分”。一般来说, 圣杯战争里用圣遗物，或者是在特异点的临时召唤，都是或借着与英灵生前传说密切相关的物品（也可能干脆是本人使用过的物品）, 或借着与这片土地曾经结缘的传说关联……进而缩小召唤范围, 更有针对性的进行召唤。
特别是在英灵传说普及的地方，该地区的英灵还会根据名声的大小, 得到可观的知名度加成——人类的祈愿, 真是无比神奇的力量。在得知人们的幻想不仅催生妖鬼、诞生神灵, 连这样脱离了时间轴的英灵也能进一步影响的萤丸曾经就发出过感叹。
…总而言之, 就是依靠地利召唤英灵会更加便利。
但在冬木萤丸之所以很快就消去这样的想法，则是因为冬木着实算不上是一个适合神秘孕育发展诞生的城市。这座城虽然还没有像日本的首都东京那样飞快的进入现代化改造，但也同样没能遗留下来什么旧时的建筑……在整座城市里，传统与现代并存、平房和洋馆交织不是独特的文化现象, 而仅仅是“现代化还没有完成”, 政府尚且没有余力将剩余的地区一并重新用钢筋水泥浇灌塑造罢了。
