第三十二章 徐氏兄弟的偷袭 (第2/11页)

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苗族的殉葬方式，从古到今，分为几种，湘西、贵州松桃地区一带，受汉族影响较多，而贵州其他地方则基本是保留着传统习俗。对苗族来说，殉葬方式分为多种，有寿终、凶死、产死等，这些其实在其他少数民族，例如彝族也有相同的地方。苗族的丧葬仪式主要由本族的巫师主持，但现在，被汉族习俗影响的苗族，大多数时候请的就是汉族的道士，因为本民族的传统巫师几乎绝迹。

而人死后的停柩时间也不一，具体的原苗族传统到底是几天，现在都无从查起。但是苗族准备寿木却与其他民族不大一样，部分苗族传统中，会在巫师选定的墓地附近找一棵大树，当时砍树，当时制作棺木，然后就地挖穴，将棺木放入，随后放入陪葬品，大多数以银器为主。

萨木川解释到这儿，又补充道：“苗族喜银，这个谁都知道，但是新苗人不同，他们喜欢玉，原因是，银会发黑，而玉不会，但因为文化的融合，他们创造出了一种新的东西，叫作‘银玉’，但因为与‘淫欲’同音，改成了‘玉印’，实际上就是玉石与银制品的结合，换言之，与银镶玉类似。”

刑术听到这儿，皱眉道：“这个我倒完全没听说过。”

“正常，我都是前几年才知道的。”萨木川淡淡道，“因为新苗人很奇怪，他们几乎与世隔绝，特别是现在，有一种奇怪的说法，说是当年那批与苗族通婚的后代，早就迁移到了深山中，为了保持所谓的新苗人血统纯正，谁也不知道他们在哪里，但也有传说指出，只要找到了新苗人禁地，说不定就可以找到他们的下落。”

“等等。”谭通插嘴道，“我不懂你们现在说的这些，与我们要做的事情有什么关联？”

刑术其实也不懂萨木川这么说的意思，只是推测道：“萨木川的意思是，也许那个黑衣人是故意将我们引向这个地方的，也许，要去甲厝殿的溶洞，原本不需要经过那里？”

“不，我想需要。”萨木川摇头，“在湘西，有很多地方是所谓的无人区，没有人去过的，前面一带的山中，基本上就是无人区，除了也许存在的新苗人，基本上没有外人进去过。”

萨木川刚说到这儿，天空中突然间闪过一道闪电，闪电过后几秒，一声炸雷响起，雷声晃荡在洞穴之中，震得五人头昏眼花，如果不是周围有些地方有开口，不至于让雷声一直回荡，说不定他们早就被震晕了过去。

“快！穿过这个洞！”刑术拽着贺晨雪的手就朝着前面跑去，但也是小跑，因为溶洞中地面湿滑，稍微快点就会摔倒受伤。