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又来到五福寨，一家寨主，二百喽兵。人称八臂勇哪吒王京。丰胜寨，一家寨主，二百喽兵。这家寨主金刀将于艾。丹凤岭寨主赛尉迟祝英。丹凤桥一家寨主，削刀手毛保。寨栅门两家寨主：云里手穆顺，铁棍唐彪。所有众人俱都与徐、展见过。
到了里边，至豹貔庭前，这就是大寨。抱柱上有副对子，上联是：山收珠履三千客；下联是：寨纳貔貅貔貅（ｐíｘｉū）——古书上说的一种猛兽。多用来比喻勇猛的兵士。百万兵。展爷暗道：“好大口气”启帘栊到得屋中，抬头一看，这家寨主方翅乌纱大红圆领，腰束玉带，粉底官靴，七尺身躯，面如白玉，五官清秀，三绺胡须，乍瞧就是一位知府的打扮。展爷暗道：“君山八百地，水旱二十四寨，以为这个寨主，总得是红胡子蓝靛脸，说话哇呀哇呀的，才管得住山中的群寇。似这个人文质彬彬，斯文模样，如何管得住山中众人！此人必然大有来历。”
俗言：“人不可貌相。”别看钟雄的打扮，文武全才。论文：三坟五典，八索九丘三坟五典，八索九丘——三坟、五典、八索、九丘，传说为古书名。无一不知，无一不晓，诸子百家，通古达今。讲武：马上步下，长拳短打，十八般兵刃，件件皆能，上阵全凭一条枪，勇将不走半合，怎么就不走半合呢？使枪为什么又叫个飞叉太保？皆因是若与人动手，穿戴盔铠，背后有八柄小叉，上缚着红绸子，若要交手，二马相凑，枪未到时，飞叉必然先到，准使敌人落马，这就是勇将不走半合。因此人称为飞叉太保。无事时永远文官的打扮。
今见展南侠一到，二人仪表非俗，故此离正位出迎，说：“不知二位老爷驾到，未能远迎，望乞恕罪。”展爷说：“岂敢！我二人被捉，速求一死，何必寨主这般的谦恭称呼。”徐庆说：“好小子，你倒是个乐子。”钟雄“哼”了一声，知徐庆是个浑人，与南侠讲话说：“二位大驾光临，草寨生辉。若非相机应巧，用八人大轿请二位也不肯下顾。”展爷笑道：“明知山有虎，故作砍樵人。为朋友者生，为朋友者死。寨主何必多言”钟雄说：“小可方才说过，请二位还请不至，焉敢有别意见”徐庆说：“认得我们么”寨主说：“久仰大名，如雷贯耳，皓月当空。二位光临，是小可的万幸。”徐庆说：“你别转这个臊文了。既然认得，不给我们解绑”寨主吩咐与二位解绑，解绑后。三爷说：“拿点漱口水来，你这个招儿真损，闹了一嘴石灰。”漱毕说：“给我们倒茶来。”落座，钟雄说：“看茶。”三爷拿起来就喝。展爷也不漱口，也不喝茶。徐庆叫摆酒，展爷瞪了徐庆一眼。寨主吩咐：“摆酒，摆酒”真乃是侠义的朋友，与众不同，慷慨之苗！展爷说道：“咳！我二人区区辈，直是叫寨主嗤笑”钟雄说：“哪里话来。”钟雄与闻华执壶把盏，斟酒落座。钟雄说：“请用。”展爷把酒一端，然后放下。徐爷正在饥饿之时，大吃大喝，不时的有喽兵与三爷斟酒。
展爷说：“我看寨主堂堂仪表非俗，又是文武全才，为何不归降大宋，争一个封妻荫子，岂不胜似山中一位寨主”钟雄说：“早已有意归降，只怕天子不肯容留。”展爷说：“寨主若肯弃暗投明，我破着合家的性命，保寨主一官。寨主若要居官，必在我展昭之肩左。”
徐庆在旁说道：“我们展爷这话不虚，他若求求我们包相爷，相爷在万岁跟前说一不二。”钟雄说：“当面谢过二位。我有句话不好出唇。”展爷说：“有话请讲。”钟雄说：“我意与二位结拜为友，不知二位肯否”展爷一翻眼就明白了，依他意见，想着把子也拜咧，降不降咧，那时怎处？说：“寨主先弃高山后结拜。”钟雄说：“先结拜然后弃山。”展爷道：“我说寨主先别恼，我们大小是个现任职官，若与寨主结拜，京都言官御史知道，奏参我们，担当不起。”
徐庆也喝够了，也吃饱了，嚷道：“展大弟别听他的，他是诓我们呢！不弃山还是山贼。咱们和山贼拜把子，担得住么？钟雄，你拿着桌酒席诓我们拜把子，你以为谁无吃过哪？反了罢，这一桌就是杀身之祸。”
若问二位生死，且听下回分解。
