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“教历1080年,翡冷翠大疫,教皇圣西斯廷一世前往下城区安抚民众,在这次疫病中,他展现出了超越常人的冷静理智和悲悯之心,每天进行安魂祝祷仪式,并接见虔诚信徒……为了向神祷告,他坚持一天只进一餐,饮食以清水、黑面包和卷心菜汤为主,每五天接受一次大洗礼,期间禁止任何饮食……他的行为令越来越多的人受到了感召,混乱无序的下城区民众从未如此地爱戴一位翡冷翠的信仰领袖……
“……疫病爆发后的一个月,圣西斯廷一世下达教皇令,要求所有在疫病中死去的人和牲畜、相关的衣物用品等全部投入火中焚烧殆尽,甚至包括已经下葬的病人……下城区接连出现动乱,有病人开始冲击由圣殿骑士团把守的关卡,并被击毙……
“教皇令下达的三天后,圣殿骑士团遵从教皇命令,翡冷翠所有疫病人口和相关事物全部被送入火场,病人送进大福音修道院统一管理……
“……教皇令下达的一个月后,翡冷翠疫病消失。
“圣西斯廷一世首先采取了火烧消毒法消灭了疫病,对中世纪神学当道的思想产生了极大冲击,这一做法切实地加快了流行疫病的消除,现代医学由此萌芽,作为神学领袖和宗教代言人,圣西斯廷一世的做法在当时毁誉参半,教廷内部也为此展开了多次辩论……毋庸置疑,作为直面翡冷翠疫病的领导者,在黑死病曾经冲击了大半个大陆、持续了十余年、掠夺了数以千万计的性命的事例对比下,圣西斯廷一世管理下的翡冷翠在这次灾难中仅有七千多人的死亡,是足以令人赞叹不已的成绩……”
落在纸面上的记录只有几行,在浩如烟海的卷宗里,这件事不过是翡冷翠漫长历史中的一瞬间,历史不会听取死去的人的哭嚎,也听不见贫穷者的控诉,七千人的死亡在纸张上化成了冷冰冰的数字,长度只有四个字符,但它后面所代表的是昼夜不息的火焰、漫天遍洒翡冷翠的灰尘还有绝望的嘶鸣呐喊。
大福音修道院建在翡冷翠下城区的边缘地带,再往外走几里就能看见翡冷翠古老的城墙,这座修道院里还生活着一些修士,他们严格地遵从着教规,用最严苛清苦的生活方式要求自己,以此来靠近神。
在疫病爆发后,大福音修道院的修士们就全部离开了这里,参与到对病人的管理和照顾中去了,修道院大门敞开,任人随意进出,接受所有无家可归的人们的居住,费兰特和拉斐尔共同将这里划定为了疫病病人最后的居所。因为这座修道院有着十分厚实的墙壁,窗户狭窄,且远离居住区。
说到底,就是方便把守——无论是应对内部还是外部的动乱,都能轻易解决。
病人们被以最快的速度迁入了大福音修道院,圣殿骑士团的骑士封锁了街道,不允许任何人出门,担架在道路之间汇成了河流,这些河流从不同的地方出发,最终汇入了偏僻的大福音修道院。