第123章 (第8/13页)
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苏瓷笑笑,继续说:“没那么容易,明朝的礼法有明确规定,只有九个皇帝能在太庙享受春秋大祭,多出来的皇帝神主要迁入远祖之庙,也就是太庙的后殿。当时呢,明朝太庙里的皇帝神主,刚好就是九个。如果嘉靖想把他父亲的神主放进太庙,那就得请出去一个。”
有人又问:“把谁请出去了?”
苏瓷发现自己成讲故事的了,不讲完还不行的那种,于是她继续说:“按照祧迁制,是将时间距离较远的皇帝请出去。但是按照礼法,庙号是‘祖’的皇帝是不能迁的,所以明太祖朱元璋的神主不能请出去,那么就只能请朱棣出去了。”
有人思考得快,这又说:“不对啊,既然庙号为‘祖’的皇帝不能迁,那他怎么还把朱棣的庙号从明太宗改成明成祖呢?而且‘祖’这个庙号,好像都是开国皇帝用的,‘宗’才是继位皇帝用的。”
苏瓷冲说话的人点点头,“说的没错,所以朱棣给自己的庙号是‘宗’。但认真论起来,朱棣其实也算得上是开国皇帝。要不是他取得‘靖难之役’的胜利,从建文帝朱允炆手里夺得了皇位,那么朱棣的后世子孙又怎么能当上皇帝?”
“各位应该都知道,朱棣也是明朝最有作为的一个皇帝,所以嘉靖是不敢把他的神主请出太庙的。但是按照祧迁制的规矩,不请朱棣出去,也不能请其他庙号为‘宗’的皇帝,必须请时间距离较远的皇帝出去。”
思考快的那个人又出声了:“我懂了我懂了,所以嘉靖就把朱棣的庙号改成了明成祖,和朱元璋同等待遇,然后把朱棣的下一任皇帝给请出了太庙,把他父亲放了进去。”
苏瓷看向他笑,“对,朱棣的儿子明仁宗朱高炽,他的牌位被嘉靖请了出去。”
和苏瓷对上了话,这人又继续兴奋道:“所以在嘉靖之前,根本就没有明成祖这个庙号。如果是嘉靖之前的古董,出现成祖两个字,肯定是赝品!”