第123章 (第8/13页)
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苏瓷笑笑，继续说：“没那么容易，明朝的礼法有明确规定，只有九个皇帝能在太庙享受春秋大祭，多出来的皇帝神主要迁入远祖之庙，也就是太庙的后殿。当时呢，明朝太庙里的皇帝神主，刚好就是九个。如果嘉靖想把他父亲的神主放进太庙，那就得请出去一个。”
有人又问：“把谁请出去了？”
苏瓷发现自己成讲故事的了，不讲完还不行的那种，于是她继续说：“按照祧迁制，是将时间距离较远的皇帝请出去。但是按照礼法，庙号是‘祖’的皇帝是不能迁的，所以明太祖朱元璋的神主不能请出去，那么就只能请朱棣出去了。”
有人思考得快，这又说：“不对啊，既然庙号为‘祖’的皇帝不能迁，那他怎么还把朱棣的庙号从明太宗改成明成祖呢？而且‘祖’这个庙号，好像都是开国皇帝用的，‘宗’才是继位皇帝用的。”
苏瓷冲说话的人点点头，“说的没错，所以朱棣给自己的庙号是‘宗’。但认真论起来，朱棣其实也算得上是开国皇帝。要不是他取得‘靖难之役’的胜利，从建文帝朱允炆手里夺得了皇位，那么朱棣的后世子孙又怎么能当上皇帝？”
“各位应该都知道，朱棣也是明朝最有作为的一个皇帝，所以嘉靖是不敢把他的神主请出太庙的。但是按照祧迁制的规矩，不请朱棣出去，也不能请其他庙号为‘宗’的皇帝，必须请时间距离较远的皇帝出去。”
思考快的那个人又出声了：“我懂了我懂了，所以嘉靖就把朱棣的庙号改成了明成祖，和朱元璋同等待遇，然后把朱棣的下一任皇帝给请出了太庙，把他父亲放了进去。”
苏瓷看向他笑，“对，朱棣的儿子明仁宗朱高炽，他的牌位被嘉靖请了出去。”
和苏瓷对上了话，这人又继续兴奋道：“所以在嘉靖之前，根本就没有明成祖这个庙号。如果是嘉靖之前的古董，出现成祖两个字，肯定是赝品！”
