第14章 安多王入藏 (第4/7页)
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却图汗被消灭，顿月多吉感到恐惧，也更加疯狂。他对监禁的僧人尤其是格鲁派喇嘛大开杀戒，同时派人进入安多探察，当发现固始汗兵力有限、立脚未稳时，他立即在辖区征集人马，同时联络小藏巴汗，准备来个两路夹击先下手为强。
敌人磨刀霍霍，五世达赖与固始汗经过沟通，决定组成以藏军为主的联军，主动出击，时间定在来年即1639年夏。
正月的传召法会是由两位佛爷共同主持的。
法会的第七天下午，大昭寺隆布活佛宣布晚上加一场护法驱魔大法会。
天黑后，大昭寺广场一个巨大的木架点燃了。火光拉开了夜幕，人们惊讶地发现，不知什么时候，大昭寺门口、两侧、院里、二楼回廊和寺顶站满了僧人，这是三大寺1000喇嘛，另外广场东西两边远些地方还各站着1000喇嘛。
随着法号羊皮鼓响起，诵经声犹如大风一样刮来，接着是一群僧人戴着面具跳金刚舞，后面又是一群人，或手持刀矛或举着各寺的护法神像，追逐一个身着康区土司衣装的人。说是法事，其实和一出哑剧差不多。观众对此心领神会，一边骂一边捡起石块投向装扮土司的喇嘛，打得他吱哇乱叫，抱头鼠窜，人们哈哈大笑。最后，许多僧人将一糌粑制作的塔状的称为“朵玛”的东西抬到木架上烧化，表示降伏了鬼怪，仪式结束。
这无异于一次战斗动员大会，人们都自动从家走出来，男人举着火把，妇女小孩跟在后面奔走呼喊，全城沉浸在激昂的情绪中。
为了纪念这次活动，后来，五世达赖规定每年传召法会最后一天晩上举行驱鬼仪式。
出了正月，四世班禅返回扎什伦布寺，向同住在日喀则的小藏巴汗递交了格鲁派的护法“请战书”。面对这样的“跳马将军”，小藏巴汗不得不承认，对手这一步棋确实高明，他想，先不理他，拖下去再说。
时过不久，全藏各教派主要寺院差不多都收到了格鲁派发出的护法“倡议书”，反响强烈。小藏巴汗陆续收到了包括自己所在教派在内的许多大寺的“请战书”，他知道不能再拖了，转念一想，也好：那白利土司恨不得早早杀过江来，这回，你们送上门去，倒省事了，最后打下来两败俱伤，我不但要坐稳藏区，连那老东西的康区也拿过来。他是既不积极组织，也不阻拦，任由自发。
