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固始汗顿了顿，又说：“凭借朝廷的看重和与达赖佛爷的结盟，这几年，不少小部落陆续来归，如今和硕特已成为各路蒙古中最有力的两大部落之一，足以与准噶尔抗衡。他乡虽好，终非久留之地，好来好走吧，我决心已下。”
“父王，退出容易再进难，能不能想个办法给儿孙多留下一块生存之地。他们会给父王一个面子的。”扎什说。
“老七啊，俗话说：客人三天香。莫等人家撵你走，到那时连个朋友情份也没了。”
丹增出列向众兄弟作了个手势，说：“兄弟们说是说，最后还是听父王的，请父王明示。”
“那好，过几天宣布具体方案，你们也有个准备。”其实，这个方案已有了，但老汗王临时觉得再作些修改调整更稳妥。
汗王府距扎寺不远，固始汗隔段日子总要来寺里，一是看望师父，二来也是深感这一生杀伐太重，在强巴佛前忏悔。这一次，固始汗照例在祈祷后来到偏殿拜见四世班禅，谈了下一步的打算。
“师父，弟子愚钝，自今年传召法会聆听了达赖佛爷‘性空’和‘缘起’开示后，茅塞顿开，故作出退还安多之决定。我常想汉人能有个统一的君主，佛教能有最高活佛，可游牧的蒙古人却做不到啊，分了合，合了分，没了我也会是这样。”
“知子莫若父。”
“十子中，丹增最有才干，但太老实。将来能成事的，要看二子察汗丹津或者七子扎什巴图尔。师父，将来若有哪位王子走投无路，还望佛爷大发慈悲收留下来。”
