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桑结与侍从纵马赶到时,寺前广场已是黑压压一片人,当中立一木架旁边放有绳索、木枷、脚镣、手铐等物。
“第巴大人到!”听到侍从宣呼,人们安静下来。
桑结一眼看到格贵喇嘛正在摆放各种法器,直奔过去加以劝阻。格贵曾给桑结上过戒律课,此时一副冷漠的样子:“大人,第巴府干预寺庙法事,可曾有此规定?”
“师父,阿里活佛身份不同一般僧人,如何处置事关重大,务请撤除,议后再动。”
“他搅乱经堂不算,魂儿还四处煽动,搅得本寺不得安宁。不镇伏,怕是你这个第巴也坐不长啊。”
这时但见捉魂旗摇动,催命鼓敲响,数百僧人排成做法阵型。桑结见劝阻无效,与两名侍从成三角形,护住那根用来捆绑鬼魂的木架。正在对峙,只见宫中特使诺尔布快马赶到,身后三名执事,一名撑开宝伞,二名呜呜地吹起腿骨法号,随着一声“宣读佛爷法旨”,顿时全场肃静。
法旨中对这一草率行为加以严辞切责:“……搅乱经堂,有违教法,固当责罚。然细察缘由,系因教派之见引发,情有可原。大师力倡诸宗平等,尔等如此小器,宽容之心何在?同为佛门中人,偶犯过失即欲施毒法,谈何慈悲为怀?旨到立撤,不从者,铁棒逐出寺门。着该寺代理池巴、总管及各处堪布听命,自今起,全寺封门百日,驱魔除障,切实自省。明年祈愿大法会,该寺僧众不得报名参加格西考试。以上各项,由第巴府派员监督。”
处罚之重,连桑结嘉措也感意外。
但事态还在蔓延扩大。后藏土豪松热林和追随噶玛受到处罚的贵族哲右坚赞,在土匪噶茶的协助下分别攻入宗政府所在地南木林和仁本,自封宗本,发号施令,四出侵扰。在前藏工布地区,变帽和谴散的原噶玛僧人纠集密谋,在一个深夜,将当地着名黄教曾吉寺纵火焚毁,烧死五百余名喇嘛,寺内经文法器、佛像珍宝化为灰烬。布达拉宫和大小昭寺连续七日七夜做法事以超度亡灵。拉萨城里出现了许多外地僧人,有的结成松散的小队在街上大声呼喊,除了反对所谓的“格鲁兼并,取消教派”外,还有人喊叫“四宗合治,共推第巴,”等等。
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