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太阳刚刚露出地平线一个红边，一名执事将手中红旗一挥，鼓号顿停。五世达赖从一名侍从手中接过一根名贵的檀香木，步入护摩堂，在一海碗护摩灯上点燃，再步出将火棒举过头顶，口中念念有词，然后置放于护摩架下空隙中，并投入写有祭文的护摩札。随着烈焰冲天而起，大小法号、大小铜钹、雨点般敲击的羊皮法鼓、嘹亮高亢的唢呐，猛然爆发，动人心魄。
此时，另一种声音也涌了过来，它犹如起伏的海潮、奔泻的岩浆，淹没了上面的声音。八千僧人经声大作，八千张嘴好似八千朵莲花，将“六字真言”代表的虔诚信仰传播到雪域每个角落，摄人心魄。
一阵风过，送来侧后方阵阵涛声。此一刻的哲蚌寺，在每一处大殿、经堂、僧舍、院落、密密麻麻站满了七千僧众，他们以助祭的行动来完成一次集体的修行。由于两寺间隔较远，声音传来，形成了诵经“二重唱”，凭添了几分壮阔、神秘的效果。
侍从将一个硕大的蒲团置于护摩堂前，五世达赖走上前跏趺而坐。全场目光再次聚焦。桑结一愣，这显然是临时增加的项目，难道要施法“内护”？阿伯身体能撑住么？心头不由发紧，一旁的塔布抓住桑结胳膊说：“护摩架已快燃尽，火一熄，立刻结束法事。”
上面所说的法事过程称为“外护摩”，对于道深高僧，还不足以成就“悉地”。须有功力深厚的修者，以自身为坛场，以心炉之火配合外火方能力摧无明，消灾止难，使法事圆满，此即“内护摩”。“内护”时，“外护”的一切声响全部停下，此时只有哲蚌寺的经声隐隐伴奏。
只见五世达赖合十顶礼，默默诵经，接着双臂由慢到快舞动，打出各种施法手印，口中同时诵出相应咒语。双目如丁，动作刚劲。一轮完毕，稍停。八个头戴色拉寺总护法——马头明王面具的僧人跳起驱魔金刚舞。跳毕，只见五世达赖高高举起镇寺之宝——金刚橛，运足内力，施展钩召之术，整合、加持内外护摩功效。
露出少半个脸的太阳明晃耀眼，拉萨河谷雾气蒸腾，岸边柳林时隐时现。半米多长的铜制金刚橛突然呈直立状，执事将红旗也向上一举，顿时，诵经声、法器声又响起。金刚橛开始由缓到急顺时针旋转，最后它变成了一支鲜艳盛开的花朵、一支光芒四射的火炬。至此，法会已进行半个多时辰，达到高潮。
桑结感到佛爷的动作有些吃力了，不待护摩架完全燃尽，立即宣布仪式停止。
侍从去搀扶佛爷时，只见面色如纸，豆粒般的汗珠不住的滚落。塔布示意侍从在身后扶住，先不要挪动，待面色稍显红润才抬进护摩堂休息。
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