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止贡活佛兵败后逃往本寺后山,丹增追进一看,一面坡上密密麻麻许多岩洞,不知该如何下手。原来止贡最重密修,故在山中加工天然岩洞和搭建石头小禅房,提供给本派或外派高僧静修,以修瑜伽那热六法为主,尤以拙火定法为修练基础,若练就,据说冬天可赤身,发挥的体热能溶化洞外积雪。
当时,年轻的错那宗庄园主首领贾雅巴献了一计:“大公子,这密洞上千,若逐个搜寻太费时日,可让士兵每人持一长杆,探入洞中,若无鸟雀飞出,即可证明洞内有人。”果然,用此法,当天下午便将那活佛活捉。
傍晚,沟内复于平静,一抹余辉洒在坡上,位于峭岩之上的止贡提寺贴壁凌空,颇为壮观,周围环列蜂巢状洞屋数不胜数。丹增不住口赞道:“地势形胜,真乃一方静修圣地呀。”
贾雅巴一撇嘴:“此沟山水绝佳,只是这止贡历代活佛高僧中不乏尚武好斗者,却是怪哉。”
被活捉的仁钦曲扎是止贡第二十三世活佛,押解到第巴府后,索南群培根据罪状将其打入雪巴列空大牢。这活佛虽有爱打仗的毛病,却也学识渊博、修行出众,故入狱不久,其弟子便纠集附近崇拜他的僧俗人等准备营救。五世达赖得知这一情况后,给第巴写了一信,希望从教派团结、稳定局面出发,慎重处理此事。于是,索南进行训诫后,放出了活佛。
西藏局势稳定后,固始汗与索南第巴拟定了一个善后处置意见,主要有以下条款:
1、所有噶玛寺院及僧人,全部换帽属黄,有不从者,在手背打上印记强制移交。
2、追随噶玛迫害格鲁和武装对抗甘丹颇章政权的贵族,庄园、土地、属民一律没收,分别赐给黄教寺院和拥护格鲁的贵族,部分由新政权直接掌握。
3、首府由日喀则迁移到拉萨,固始汗仍住日喀则。