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道路上的迎拜者越来越多,队伍又长了,加进了数不清的勒勒车和牛羊。两条哈达显然不够了,增加到十数条,而且大大加长,形成两个巨大的扇面,人们争先恐后伸手触摸,或是把自己准备的哈达抛上去搭在上面,不大功夫,扇面上堆满了五颜六色的哈达,还不断有人往上抛。人群中,一个女孩儿举着心爱的小羊羔,静静地等候哈达经过,引得大家纷纷注目,随后都显出淳朴的欢笑。
逢寺遇庙,代表团要进香拜佛,五世达赖向寺僧讲经开示、摩顶赐福。夏天的鄂尔多斯风吹草低,天高云淡,五世达赖感到从未有过的酣畅,破例在野外举行了一次说法诵经大会,后来鄂旗王公在五世达赖讲经的法台处修造一庙,因这一带草木丰茂,故名树林召(蒙语中“召”即“庙”)。
“佛爷,喀尔喀和内蒙古各路王公已齐聚归化城恭候多日。”益西禀报。五世达赖点点头,他正在思考同王公们的会面。他早已意识到这次进京之旅,前一段只是铺垫,归化城才是真正的起点。
从羊八井出发时正是春暖花开,此时已是秋风瑟瑟了。一路上不断遇到王公们派出的恭迎使,由益西代为接受他们献上的哈达并表示谢意。当代表团一行登上归化城西乌苏图山时,连五世达赖也目瞪口呆了,这是何等的壮观啊,不由脱口一句:“仿佛是天上的云彩都落在这片草原!”
益西接一句:“就像是叩首参拜的万朵白莲。”
察汗丹津附一句:“还有如林的经幡彩旗招展。”
草原中间一座特制大帐,蓝条勾边,金丝精绣吉祥八宝,是为达赖活佛准备的。
在接下来的多日里,各旗王公轮番迎请五世达赖讲经说法,以美食歌舞供养。这期间,五世达赖朝拜了归化城各寺庙,特别参拜了前世修行的席力图召,还在西山举办了一次大规模的祈愿法会。法会仪式隆重,许多王公还是首次目睹。先是伴着法号众僧诵经,八人带着面具跳起金刚舞,然后数十位王公和当地活佛依次敬献哈达,五世达赖逐一回赐哈达并摩顶护持,接着登台亲诵吉祥经,祈祷总怙主观世音菩萨保佑牛羊肥壮、众生利乐。在最后的开示中,五世达赖说:“当今皇帝系雪域佛国三怙主之一大智文殊菩萨化身,秉持佛祖旨意降下世间拯救苦难,吾等黄教三宝弟子俱应拥戴,保境平安,勿生滋扰。”
启程时,五世达赖住过的帐篷城被装载到勒勒车或大马车上缓缓移动,宿营时,又冒出数百上千的帐篷,真可叹为奇观。后来,在这次举办大法会的地方建起一庙,名乌苏图召,现为呼和浩特郊外一处着名风景区。
一行三千余人向东南斜插,走了几日,只见不远处烟水浩淼,原来是一个湖,当地人叫它达赖海子[1],汉语称岱海。一来周围风景优美,二来水名与自己称号相吻是个吉兆,于是五世达赖决定停下休整。此时已近腊月了,他亲笔给顺治帝写了一信,说明因随行人众入京不便,请求双方在岱海相会,等候回音。