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周围的议论像蚊蝇一样轰起。台上一位中年格西站出说道:“方才这位老人所言是指今世的业力,而你贱民的身份是由前世业力来决定的,若今世信奉三宝消除罪业,来世或可投生于好人家。”
“台上那位格西,我要问的正是这个问题。像我这样的人若加倍信奉三宝、敬佛行善,今世可否消除罪业成为一个普通之人?”
“今世已定,争取来生吧。”中年格西认为已说服对方,颇有得意之色。
“慢着!”老铁匠伸出手臂大喝一声,仿佛要将正退回队列的中年格西揪住,“我不懂佛法,还用打比方来说理,你听好了。”
风停了,旗幡、风马都静静垂着,所有人都注视着有200多年的传召大法会正上演从未有过的一幕。那个尖利的声音又响起了:“请问,佛祖释迦牟尼一生下来,是佛还是凡人?”
不要说格西,就是活佛们也从未想到过这个问题,而且如此提问实在有点儿大不敬。另一位白发格西一边顿足一边指点着,气得浑身直颤。
“我听说,佛祖一生下来是个王子,后来离家出走,在菩提树下七天七夜悟道成佛。是这么回事吧?那就是说,他生下来也是个凡人,经过修行成的佛,对吧?你听着,”他伸手一指,中年格西觉得好像快戳到脸上了,往后一仰,“如依你所说今世已定,那释迦牟尼现世成佛该作何解?再打一个比方,大师宗喀巴生下来是佛还是凡人?他7岁出家,17岁入藏游学,遍访名师,刻苦习经,终于修成佛身,若一生下来即是佛,何用拜师修习?”
全场目瞪口呆,旗幡和风马犹如一片片枯叶,在小风中沙沙抖动。只见这瘦成一根柴的老人张开双臂叉开五指,像两把磨光的竹扫帚冲着台上台下扫去,那声音好像是故意捏着鼻子。
“台上的活佛们,你们是佛吗?你们谁敢说自己是佛?台下的喇嘛们,你们还念什么经?刚才听到了吧,今生今世你们永远修不成佛!”