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《大礼.治学》中有言‘欲治其国，先齐其家’，即为‘整治’；
《大礼.述象》中有言‘地气上齐，天气下降’，即为‘上升’，又作‘跻’；
我儒家文圣一脉韩寔作《定法》中有言‘夫匠者手巧也，而医者齐药也’，即为‘调配’，又作‘剂’……
为何要‘整治’，为何要‘上升’，为何要‘调配’，又为何要‘剪断’……
皆因为国不齐，气不齐，身不齐，毛不齐……
夫子以为如何？”
众人听得纷纷侧目。
《字说》、《大礼》、《定法》这些都是儒家圣贤所作。
在他们看来乃是儒家内部文脉不同，是以主张也不同。
他们都是治学、修儒多年之人，竟没想过可以以更高的视角去看待这些问题。
