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刘先生提剑走到谷中间，村中有人从洞中出来，被刘先生喝止住。村民都很诧异，大家从来没有见刘先生这般对人，更让大家吃惊的是，夫人从洞中出来，手上也拿着剑。
不久，谷口传来一阵马蹄声，随后看见约五十人骑着快马冲进了山谷，马上的人大部分穿着灰色的劲服，只有一个人穿着紫色的衣裳，除了此人，其他人都染了醒目的红眉。领头的却是一名穿灰袍的中年赤眉道人，看到路中站着一人，将手一举，然后“吁”的一声拉住了马缰。
马队中一个阴沉的声音笑道：“刘丰良，果然是你！哈哈哈…”。
刘先生早已看到马队中那名穿着紫色衣裳的人，说话的正是此人。却也是个道士，一撮山羊胡挂在巴下，两只三角眼眼角向下耷拉着，看起来年纪有六十多岁，却是腰板挺直，豪无老态。
“国师公刘秀，你果然没死啊！”刘先生沉声应道。
国师公刘秀，旦庆等人也都是听过的。此刘秀非更始帝下的破虏将军，而是新朝王莽册封的国师，原名刘歆，与王莽在汉时同朝为官，颇受王莽赏识，封光禄大夫。他给《山海经》作注后上书汉哀帝刘欣的表奏中自称臣“秀”，于是又改名为刘秀。刘秀精通《诗经》、《尚书》等古典，著《钟历书》与《三统历谱》，更从其父刘向之言“王者必通三统，明天命所授者博，非独一姓”出发，探索历史与天命的关系，为王莽称帝铺平了理论的道路。因而被王莽封为国师，赐封为嘉新公，与太师、太傅、国将并列为四辅，位列“上公”。更始攻入长安前不久，有谶语说“刘秀当为天子”，道士西门君惠谋划拥立国师刘秀做皇帝，事情败露，国师刘秀自杀，现在看来是刘秀的金蝉脱壳之计，使了个障眼法骗过了王莽。
“刘丰良，你是自己交出来，还是要我们动手？”刘秀狠狠地说道。
“哼，十年前你拿不到，现在你也别想从我手上拿走。”刘先生将宝剑横在胸口，“想拿，问过我手上的宝剑。”
“刘丰良，我劝你乖乖地把东西交出来，否则，这里的人一个也活不了！”刘秀咬着牙说道。
