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“京中都传遍了。圣上因见了琮叔的文章，甚是惊奇，说此等文章，本该是老成宿学所做，未料竟是稚年童子手笔，古所未见，其天分才智，堪称稀世。又闻琮叔乃是庶子，因此言及开国功臣，门户衣冠，家声承继，十岁童子便如此早慧，想来世臣子嗣后代，俊杰英才，岂止一人……故又启奏太上皇，欲从元功勋戚的支庶子孙中，选拔考校……”
贾蓉对待贾琮的表情不能再恭敬，讨好道：“这选拔的旨意虽未正式下来，但京中各家权贵，谁不知道这事岂不有□□分了。我听戴公公亲口与我们老爷说，都是因着琮叔，今上才有此恩泽……”
贾琮听着，背脊上猛然窜上一股凉意，《韵史》这本书的确是个明末老宿儒的手笔，古人笔记里的内容，居然真有其事！
贾琮不由得想起以前看过的野史笔记，宋高宗时，有人于桥底题《洞仙歌》，因其词不食烟火，世人皆传为吕祖所为。然呈之御前，宋高宗却笑言，此是今福州秀才所云。
左右不解，宋高宗又道，以其用韵，盖闽音也。
后来，时人得知《洞仙歌》作者，果如宋高宗所说，乃是闽地文士，乘巨舟仰书之。
从用韵就能看出作者是何时何地人，那么，从文章看出作者年龄背景性格，也没什么可惊讶的。
所以说，穿古代抄书什么的，风险那不是一般的高。
贾琮不由得地庆幸，还好他只抄了一本，而且已声明过了是抄的神明藏书，别人不相信，也怪不着他。
