第519章 新的大宋 (第4/6页)
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婆罗门种姓制度深深埋藏在贵霜之内,即便是婆罗门垮台也没用,这份信念根深蒂固。
也正因此,这些信徒哪怕是有佛界诸佛的命令,也不会去和高种姓动手,神的命令不容置疑,但婆罗门是主神梵天的口舌,对婆罗门出手就是对梵天出手,这是大不敬。
就算佛界诸佛代表的是毗湿奴也一样,毗湿奴无法大于梵天。
所以面对这种神明的对立,正信徒都会选择默默地祈祷,然后当做什么都没有看到。
但是湿婆不一样,在印度的神话当中,梵天是一切的创造者,毗湿奴是守护者,而湿婆则是一切的毁灭者。
所以当湿婆下令,即便是梵天他们也敢砍上一砍。
可能这就是埋藏在贵霜人骨子里最后的叛逆,他们没办法自己站起来,所以他们依托于湿婆,维持着他们作为人类的最后尊严。
当然这些人的意志也扭曲到了某种程度,已经没有了所谓的善恶是非,他们所执行的一切,其实是只是他们所信奉的神明的命令,神说什么,就是什么,完完全全的失去了自我。
作为交换,这种士卒再怎么努力都不可能达到精神意志与身体素质的高度一致,也就说,选择了这条路的士卒不管再怎么努力都无法抵达军团的极致。
哪怕他们高度重合的意志能成就精锐天赋,双天赋也会是他们的极限了,甚至因为自我的原因,意志和素质无法统属,双天赋可能都是可望而不可及的存在。