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当年在大学的时候他可是很喜欢看些古文的，那四书五经自然是看过。
于是东伯远说道：“先生，要不我给背诵一下吧，我前一段时间受了很重的伤，在昏迷的时候，梦里看过很多的书，就是不知道那梦里的文章，与你手中的这本有没有差别！”
“哦？”先生在听到他的话后，脸上露出了一丝新奇，然后说道：“你背诵给我看看。”
东伯远这时点了点头，然后背诵了起来：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
…………
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰，畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。
”
大学这篇文章，本是礼记里的一篇，由于其思想的重要性，被单独列出来为一篇；虽为一篇文章，但是整体长度也不短，要完整的背诵一遍，也是需要花费不少时间。
先生听的很是起劲，王东他们原本在墙角背书，也被东伯远这一下给惊讶到了。
