第59章 太上忘情非无情，破而后立的信仰 (第4/5页)
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“当我们因自己的期待没有达到，因被辜负背叛而受伤，自然就会开始怀疑这些信仰，开始对任何感情都不再相信，也开始推翻过去这些理想化的信仰。”
“但问题在于，既然这些美好概念是从群体中抽象提取出来的，他其实不适用于每一个个人，具体到个人身上，有好有坏，有善有恶，我们终究会接受人性的复杂，拥抱这个错综复杂的现实。”
“其实，在大部分平常的情况下，人性既没有我们想象中那么善，也没有我们想象中那么恶，既不能因为自己遇见过人性的恶，就否定人性中的善，也不能只希望人性有善，就拒绝他的恶，善恶都糅杂在人性里，允许人性的这种复杂性存在，才是一个真正的强者。”
“而这，就是包容。”
“归根到底，我们还是要相信人性中有好的一面，但不要太期待，更不要以此去绑架别人，也许就会有意料之外的惊喜。”
“我们只能要求自己做一个什么样的人，不能要求别人，当体会到自己身上，仍有神性的一面，愿意去付出，去爱不完美的自己，爱那些有缺点的别人，也许又会体会到别人人性中的一点微光。”
“用自己的微光，吸引到一些微光，就足够了，这个时候，就会活得比较自在，因为此时他的心中有爱，心中有爱时，刹那就是永恒。”
“这就是大爱的出现，他的信仰，已经被重建了，他便不是从前那个懵懂的他，那时候的他，未经世事锤炼，是脆弱而理想化的。”
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“如今，他履险而幸存，这时的信仰深深扎根于现实，变得踏实而坚固，他还是爱这个世界，但这个爱，是怀疑过之后，依然去爱的坚定，是看清人生的艰难，人性的复杂，依然去爱的勇敢。”
