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第一百零四章谈古论今
这天，天空阴沉，远处大片乌云像草原上被引领的马群奔腾而来，一眨眼布满了苍穹，天空中淅淅沥沥地撒下雨点，落在池塘里引出了一个个圆圈；一霎间，雨点就像炒豆子似的将大地炒得有声有色，农人们忙不迭放下手中活计跑回家，难得天赐良缘可与婆姨亲热一阵了。
铁蛋心里装着事，干活时老是被别的涌上心头的杂念搞得心猿意马，此刻天公不作美，雨下大了，幸好干活的地儿离私塾老先生家近，早想着找机会与老先生聊聊；不找个明白人一吐为快，心里这道坎过不去；这不，往后的日子还长着呢。
话说这个以种高梁名闻遐迩的大村也是有点来头的，这里是历史上山东人闯关东的必经之地，离皇城根下的京城也不过是车载斗量的距离，京师放个响屁，这里也能嗅到个中味道。这个集聚几百户农家的大村子坐落在胶东半岛，与华北大平原相邻，有着生生不息的传统中华农耕文化的底蕴和脉络；且正好处在通往京师的交通枢纽点，南来北往的路人在此歇脚，带来的客栈文化和物流影响，使此间传统的保守农耕文化发生微妙影响。
村民们对于外来文化，即现所称的新鲜事物不怎么抗拒；对人流物流带来的信息流动，视之若素。表现之一，即村民们对胡三这样不安心农村“工作”的汉子也不采取利用族群的影响力，动辄对人“斗倒”“斗垮”“斗臭”，而是对此现象较为包容。比较有代表性的看法是：“人各有志。”“同名同姓不同命的事多了去了。”“五个手指伸出来尚且有长短，每个人都有自已的命。”等诸如此类的“理论”。
村民们倾向于相信村里前清时代老秀才上述这些说法，他们认为老人是真正读书人的样板，“修身齐家治国平天下”。老秀才缺的只是运气，俗话说生不逢时是矣。人们私下里窃窃私语，为老秀才抱冤叫屈：“人各有命啦。谓予不信。看看俺村老秀才便知命运是什么了。老人人品学识俱佳，只是时运不济啦。要是老先生早生二三十年的话，也许顶戴花翎，金榜提名了。倘真如此，老先生也可以告慰他九泉之下的父母了。
古人说：“虽日人事，岂非天命哉。”意思说的是功名富贵。政坛起落，一切胜败乃是人事。历史和现实中，无论政治家还是官员，抑或是红顶商人，个人命运大起大落者多如牛毛。即便是草根一族。通过起事成为一代枭雄者也屡见不鲜。中国历朝历代皇帝大都是此类角色。揭杆起事成功成为天子，赏到权力的美味，不肯放手，要传给家人——公权私袭，结果没有一个成功的，这是天道。
袁世凯做了总统还想复辟当皇帝，将权力家族化权贵化，最后被辛亥革命的群众动动赶下台。
沪人有一句口头禅：“到啥山作啥柴”。意思是顺势而为。客观时势等同天；逆天而动，没有一个有好下场的。封建帝制在中国已经历了几千年，朝代换了n个。任何事物都有寿终正寝之时，俗话数气数。说到底，皇帝的特权气数已尽，任何人来做皇帝都不行。
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