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听到嬴华的话，秦始皇眉头微动，沉思片刻后，他露出会心的笑容：“华弟的意思是，《灵台》并非当时臣民所作，而是周穆王自己所创。但他自己写诗夸赞自己，显得过于自恋，不够谦逊，所以选择以周文王的时代为背景。实际上，这首诗是周穆王在自赞，将自己与圣贤的先祖周文王相提并论！作为帝国的开创者，我和华弟心意相通，自然能理解你的想法。而听了你的话后，华弟，你说得没错，这首诗的确与周穆王有着直接的关系。”
神秘女子竟是传说中的西王母吗？
而那位在昆仑白玉京中唱起周穆王时代诗歌的女子，要么与周穆王有过接触，要么是周穆王时代或其之后的人。她能将周穆王的诗歌唱得如此悲凉，表明她因周穆王而悲痛！
韩非听完嬴华的话后，眼睛一亮，突然开口：“传说周穆王曾乘坐八骏拉的马车，一日可行三万里，多次抵达昆仑，与西王母相交相识。更有传言称，穆王与西王母感情深厚，王母欲留穆王在昆仑传授长生之术，但穆王不舍周朝天下，最终告别西王母，继续治理国家。这位唱着悲伤歌曲的女子，从仙境昆仑而来，会不会就是等待周穆王的西王母呢？”
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【成周公主，是周穆王与西王母的女儿！】韩非顺着嬴华的话，经过一番推断，得出结论：那个在昆仑山中吟唱周穆王诗歌，歌声悲凉的女子，很有可能是与周穆王有过情感纠葛的西王母！
韩非的这一分析立刻得到了众多认同。无论是秦国的臣子们，还是逍遥子、鬼谷子、伏念、颜路这些诸子百家代表，甚至来自昆仑的天人和三仙山臣服的天人，都认为这个女子极有可能就是西王母。毕竟，除了西王母，还有谁能将与周穆王相关的诗歌唱得如此哀伤！连秦始皇嬴政也沉思地点了点头，认可韩非的分析。
可以说，这并非韩非个人的分析，而是大家在听了嬴华的解读后，自然而然形成的共识，只是韩非率先将其表达出来。
而听完韩非的话，看着众人赞同的表情，嬴华却淡然一笑，轻轻摇头：“不对。”“不对？”众人都困惑地看着他。
“西王母是传说中的至高存在，或许甚至是神明级别，暂且不论她是否能在天地通达之后仍留在世间。即便存在这种可能，就算天地灵气衰弱，昆仑之地也应有足够的灵气维持西王母的境界不致下降。的明月那个蠢货，都修炼到了半神境界，西王母即便境界下滑，又怎么会比明月弱呢？”他看着众人缓缓说道，接着抬手指向西方的昆仑，“但那个唱歌的女子，她的修为仅是天人境界，远未达到半神。而且，据我感知，她的年纪似乎并不久远，很可能是在周穆王之后出生的。”
