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之后曹氏的魏,司马家的晋每一次改朝换代,传国玉玺都是重要道具,受命于天嘛。
到了南北朝时期,刘聪、石勒先后得玺,石勒还别出心裁地在右侧加了一句“天命石氏”,也是够不要脸的。
南北朝时期朝代更迭很快,直到隋朝才结束混乱,玉玺被收入隋宫,隋炀帝死后,被六味地黄丸的萧皇后携玉玺遁入漠北突厥,没有传国玉玺这件重要道具的李二很无奈,幸好李靖讨伐突厥的时候把萧后带了回来,这才让传国玉玺重归中原。
这之后,两个世界发生了分歧,这边,传国玉玺一直坎坷不断地传到了后宣废帝手上。
而那边,五代时期,玉玺随着石敬瑭的死而失踪,直到北宋哲宗时期,才有一方玉玺被农夫发现,送至朝廷,经十三位大学士多方考证,认定这就是传国玉玺,结果老赵家不争气,搞出了华夏历史上帝王受辱最甚,国家受辱最甚的靖康之耻,随着徽钦二帝被掳,传国玉玺从此彻底销声匿迹。
大夏皇帝位上的那个人总会觉得屁股底下不踏实,传国玉玺恐怕是一个重要原因。
虽然韩澈说的是民间传说,但也为封寒研究这个社会,这个大夏帝国提供了很好的思路,为什么姓封的在这个国家会有一些隐性的区别对待,该不会就是因为得国不正,心里发虚吧?
从兰亭集序扯到了传国玉玺,眼看兰亭快到了,苏嬛跟蓝芝耳语了几句,蓝芝点点头,然后问封寒,“偶像,既然你能写出鹊桥仙,那是不是你有个分别的女朋友啊?”
封寒看看苏嬛,这太明显了,显然是苏嬛让她问的呀!