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宋代贡举考试，须经解试、省试、殿试三种形式。
解试，是由诸州、开封府、国子监将合格举人贡入礼部的一种考试。另外，专为现任官员无出身而应进士举者所设立的“镖厅试”，和以避亲为主，兼有照顾性质的“别头试”，也属于解试范围。
地方州府所举行的解试，一般都于秋季举行，故又称“秋斌”。州试时，由诸州判官主持报考进士的士子的考试，由录事参军主持其余各科的考试。如果考官不懂经义，可选次一级的官员充任，但要经判官监考。试卷上要加盖“长官”之印，考官和监考官还要在试卷后面签名。如发现作弊考生，当场驱逐，考官受贿舞弊，要受严厉处分。
解试通过的考生称为“举子”或“贡生”，于当年冬季集中到京师，于次年春初参加“省试”。所谓“省试”是因就试尚书省而得名，实为礼部所主持。
‘举子”到京后，要向礼部报到，写明家状、年令、籍贯及参加科举次数，取得考试资格。试前礼部先发一“都榜”，亦称“混榜”，也就是座次表。考试之日，考生依次就座。知举官将试题写出后，考生对题目有疑问，可以向出题人提出，出题人则须详细解答。至哺后，开门放考生出院，试卷入柜。另外还规定“举人除书案外，不许将茶厨、蜡烛等带入，除官员外，不得怀挟书策。犯者扶出，殿一举”。
而穆青和朱宝忠他们，就是通过解试考中的举子，然后来到了京师参加省试。
赵祯以前，进士省试共分四场。第一场试诗赋，第二场试论，第三场试策，第四场试帖经，以分场定去留。是本着先诗赋、后策论的原则进行分场的，采取分场淘汰制，因此可见诗赋在省试中的重要地位。这样的分场原则和淘汰办法，自然不能对考生进行全面的考察，因而产生了士之中否，殆系于幸不幸的弊病。而以诗赋为重，也不利于选拔有真实才干的人才。因而越来越多的有识之士，要求改革此项弊制。
赵祯登基之后省试才开始了大刀阔斧的改革，这对寒门学子才真正敞开了大门。
穆青自知自己着实鲁钝，他这个举子本就是糊弄上来的，省试肯定榜上无名。
可广西贡生太少，在地方州府的举荐下，愣是把他弄到京城来充数。
