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太史公这货啊,总是一脸正经地说:“法令是用来引导老百姓的,刑罚是用来禁止奸邪的。文武双全,固然是好,但就算没有,只要官员们能奉公守法,社会也能和谐。所以啊,治理国家嘛,不一定非得靠威严。”
这孙叔敖啊,是楚国的一个隐士。有一天,虞丘相这货就推荐他给楚庄王,说让他来代替自己当相国。孙叔敖当了三个月的相国,就开始教化民众,让上下一心,社会风气都变好了。他搞的政策宽松但有效,官员们都不搞歪门邪道,盗贼也少了。他还鼓励老百姓,秋冬季节上山采东西,春夏季节就利用水资源,大家都过得挺滋润的。
有一天,楚庄王觉得货币太轻了,就想换个重的。结果老百姓们觉得不方便,都不做生意了。市令就跑来跟孙叔敖说:“市场乱了,老百姓都不知道怎么办了,秩序都乱了。”孙叔敖就问:“这样多久了?”市令说:“三个月了。”孙叔敖说:“行,我这就让他们恢复原来的样子。”过了五天,上朝的时候,他就跟楚庄王说:“大王啊,之前换货币的事情,现在市令来报告说市场乱了,老百姓都不知道怎么办了。我请求恢复原来的货币。”楚庄王答应了,下令三天后市场就恢复了原样。
楚国的老百姓啊,都喜欢用矮车。楚庄王觉得矮车对马不好,就想下令让大家都用高车。孙叔敖就说:“大王啊,老是下命令,老百姓都不知道该听哪个了,这样不好。您要是想用高车,我就让老百姓先把马厩的门槛提高。”他解释说:“坐车的都是君子,君子不能老是下车啊。”楚庄王觉得有道理,就答应了。过了半年,老百姓都自觉地把车改高了。
这就是孙叔敖啊,他不直接下令,但老百姓都愿意跟着他的思想走。近处的人看着他学,远处的人也愿意效仿他。所以他三次当相国都不骄傲,因为他知道这是自己的才能;三次被免职也不后悔,因为他知道这不是自己的错。这孙叔敖,真是个神人啊!
子产这货,可是郑国的大佬之一啊。那时候郑昭君在位,他偏心眼儿地把自己喜欢的徐挚提拔为相国,结果呢?国家乱了套,上下关系疏远,连父子都不和睦了。大宫子期看在眼里急在心里,赶紧向国君推荐子产当相国。
子产一上任,那效果可是立竿见影啊。第一年,小屁孩们都不敢调皮捣蛋了,老头老太太们也不用再提心吊胆地过日子了,连小孩子都不去田里瞎捣蛋了。第二年,市场上再也没人敢哄抬物价了。第三年,晚上连门都不用关,路上掉了东西也没人捡。第四年,农具都不用担心被偷了。第五年,士兵们连名册都不用查了,连丧期都秩序井然。子产治理郑国二十六年,最后离世的时候,那些青壮年都号啕大哭,老头老太太们也哭得像个孩子似的,纷纷说:“子产走了,我们可怎么活啊!这国家还能好吗?”
再来说说公仪休这哥们儿,他可是鲁国的学霸,后来还成了鲁国的相国。这货奉公守法,一丝不苟,百官们也都跟着他变得规规矩矩的。他还规定,那些吃国家俸禄的官员,不能跟老百姓抢生意,拿了大的好处就不能再贪小便宜了。
有一次,有人送给公仪休鱼,他却拒绝了。客人问:“听说你喜欢吃鱼,我送你鱼,你怎么不收呢?”公仪休淡定地说:“正因为我喜欢吃鱼,所以才不能收啊。我现在当相国,想吃鱼可以自己买;如果我收了你的鱼,万一被免职了,谁还会送我鱼呢?所以我还是不收了。”