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若问对于辕夏国的传统衍术，其功法中的奥义精髓为何物？又是如何被套上枷锁的？
首先说：刚刚佟伯年秘嘱佟烨时，所说的那颗金色的小印果，即为术门功法中无上的奥义！也是一切六轮纹印法的根基。
但亘古至今算上圣衍教执掌天下的时代，万年间无算术者中，能点亮这颗印果的也不过9人而已。
其中必然包括冀证祖师和佟仲川，而另7位中，有五位正是圣衍教供奉的五位圣神，相传也是开创了辕夏衍术的五位鼻祖。
由此可见，能点亮这颗金色印果的术者，简直是沧海一粟，千万中无一！即便是身负圣贤之资，若少了莫大的机缘，一样是天悬地隔间无法企及的。
因为点亮了这颗印果，不仅能施展出多项威力和能效，都比五轮纹印法强大数倍的六轮纹印术，还能推演出各种在念力树印果之外的，可以靠术器激发的新印法或印术结界。
但这些却都不是点亮了金色印果的术者，一旦成长到一定的阶段后，就会有众多权者和强者以前事不忘后事之师的心态，对其无比忌惮的原因。
至于原因为何？那就要从出距今682年前，辕夏国最后一个封建王朝大邕朝立朝初期，由圣衍教引发的一场举世震惊的血案说起。
这起旧时的血案，与导致圣衍教的势力和名声从此都一落千丈，以及这场血案的始作俑者，也是当时圣衍教的教主，更是拥有金色印果的第8人最终含恨自裁，都有着莫大的干系。
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