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唯有那条似隐似现的因果线，让唐忘还有些兴趣，可惜虽与他的“往生诀”看似同源，但两者却大相径庭。
圆怔的因果之道，以因推果，因果之间“已作不失，未作不得”，似乎总有着不小的缺憾，无法达到“缘起性空”的境界。
唐忘的因果之学，其实源于轮回，更为直接明了，不纠结于一人一事，却又暗含生生不息的天道循环之意。
不过，两者相互印证，让唐忘隐隐间也有所感悟。
他山之石，可以为错。
他山之石，可以攻玉。
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