第二百零二章 破与立 (第5/6页)
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其实，纯阳宫的选择也算应对属于纯阳宫的末法时代。如何做，做到什么程度，取决于新一和旧一对于变化不大的那个万的态度。当然，不管是新一还是旧一，都永远无法做到完整的一。但是，他们都有机会决定那个万最终的命运。
新一旧一与这片天地是相辅相成还是尖锐对立，是这片天地能不能良性发展的根本。变化不大的那个万是真正的主人，也应该承担主要责任。
老先生稍稍把担子掂量一下，微微有些怨气在里面。
对于老先生接下来要去的一个地方，就用后人一个说法，稍稍梳理一番。老先生就拣选轻松的一点说说，其余就不作牵涉。
就佛门来说，万年以来，也无非就是那个佛祖，和有限的几位大德，凭好运气，得了后人一份眷顾，变得名副其实起来。和其余各家文化传承，差别不大。
但是有一点，在老先生这边，实在说不过去。这个就很容易想通了，想想如今佛门弟子一个个的做派，就能了然。念过真经的，似乎更加不堪。竟然还弄出个出家人的称呼，实在可笑。
老先生愁眉苦脸。到底是自己运气好还是运气差呢？
老先生转瞬间就不纠结了，儒家——要是可以用这个称呼的话，老先生还真不讲究这个。
这片天地的文化从根本上来说，就是儒道释等百家文化的杂糅，各家各教其实根本没有明显的界线，杂花生树的文化至少现在老先生也没有看到发展的尽头，不管是自身的发展还是外来的补充，就文化本身来说，最终都是个顺之者生，逆之则亡。
倒不是非要如此，真要有更好的文化可以替代这片天地已经流传万古的文化，老先生是喜闻乐见的，但是不能替代的话，千万别勉力而为。人力有尽时，身败名裂事小，天地间生灵受罪带来的祸事，事大。真不是没有过。
