第2章 莱斯博斯岛 (第4/6页)
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奥斯曼帝国在1453年攻陷君士坦丁堡并灭亡东罗马帝国(拜占庭帝国)后,东正教进入了一个新阶段。
尽管拜占庭帝国灭亡,东正教作为一种宗教传统依然保留,甚至在奥斯曼帝国内获得了一定的自治权。
奥斯曼帝国的统治者实行了一种称为“米利特制度”(Millet System)的政策,这种制度允许非穆斯林社群(如基督教和犹太教)在宗教事务方面享有一定的自治权。
东正教教会因此被允许管理其信徒的宗教事务、婚姻、教育等。
东正教会的领袖,君士坦丁堡普世牧首,被奥斯曼帝国视为整个东正教会在帝国境内的代表,负责管理东正教信徒的事务。
尽管奥斯曼帝国允许东正教继续存在,但东正教信徒(尤其是希腊人)作为“二等公民”(Dhimmis)在社会上享有较低的地位。
他们必须向奥斯曼当局缴纳特别的税收(如人头税),并受到一定的宗教和社会限制。
虽然他们被允许信奉东正教,但不得在公开场合宣传或在清真寺附近建造新的教堂。
信徒在法律上要服从伊斯兰法庭的裁决,但在涉及家庭事务和宗教事务时,他们可以由东正教会领导进行内部管理。