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当然,不管是奇门融身,还是身容奇门,都是有利有弊,如果像风后奇门的话,把中宫定在自己的五脏,这点完全没问题。
但外物终究是外物,奇门不是自己身体里长出来的,所以想要控制就没那么容易,这方面来说王也是对的,因为只有把奇门中宫定在自己的元神,才能让奇门随心所动。
总之来说,奇门融身,对自己的元神要求极高,不管是定在五脏中的任何位置,都已经不是靠手法摧动了,最终还是要靠自己的元神。
而身容奇门显然要容易的多,比如现在的叶无风,已经能做到所谓的天人合一的境界,当然,这些 都是叶无风的错觉。
而真正的天人合一绝对不止于此,而身融奇门的弊端就是,这么做容易回不来。
其实大家也看出来了,两种方法虽然相反,但最终的目的就是更好的去掌控奇门,而奇门最终还是要用元神驱动而不是手法驱动,只有这样才能随心所欲。
而元神是不定的,是飘渺的,这点连你我自身都无法确定,更别说掌控了,而元神之所以能存在,就是因为有个躯壳能当载体。
还是张志顺仙长的那句话,炁化三清,体能载道。身体就是元神的锚点,身体若消散了,元神也失去了寄居之所。
科技发展到如今,你也没有听说过哪个软件在没有硬件的配合下就能独自运行吧?