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这道理,在场的诸位大佬,包括李二自然都懂,但却不明白这与李忘忧说的有和关联?

李忘忧指着江边水车说道:“我如果不问杨明府索要耕牛,而是免费献给朝堂,试问以后这天下,谁还愿意去搞格物之学?研究经世致用之学?大家干脆都等着别人来创造,然后拿去用就好了。这与子贡赎人有何不同?”

“所谓天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,子路受牛看似失了小节,但却能鼓励人向善。我为了大唐的江山永固,问杨明府索要报酬,有什么不对吗?”

他这番话,倒是让李二与长孙无忌等人有些不知如何反驳。

道理似乎没错,但有违于千百年来的皇权至上原则。

付出,就应该得到回报,便是李忘忧提出这两个典故的意思。

李二不满轻哼一句:“难道圣人问你索要这水车技术,你也要向他收取耕牛不成?”

“为何不可?”李忘忧奇道:“皇宫内采买物品,难道都不给钱的吗?为何圣人要强取豪夺我家之物?”

“朝堂自然会有赏赐,如何叫抢?”李二怒道。

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