“与阴阳俱往来” 古历与性生活 (第2/4页)
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古代中国人相信：在一年中的某些特定日子性交是大凶之事，必须严加避忌。这方面的理论在古代房中家及医家文献中都有明显的一席之地，例如：
合阴阳有七忌。第一之忌：晦、朔、弦、望以合阴阳，损气；以是生子，子必刑残，宜深慎之！（《医心方》卷二十八引《玉房秘诀》）
素女曰：……第一之忌：日月晦朔，上下弦望，六丁之日，以合阴阳，伤子之精，令人临敌不战，时时独起，小便赤黄，精空自出，夭寿伤命。（《外台秘要》卷十七）
晦，指阴历月终，此时日、月恰在同一黄道经度上；弦，即上弦月与下弦月；望，满月之日，严格地说是太阳黄经与月球黄经恰好相差180度。此四者都是月相的特征状态，其中朔、望尤为历法所注重，古代历法中最重要的基本参数之一是“朔望月长度”，就是指月相连续两次朔（或望）之间的时间长度。在性交的日期禁忌问题上，与月相直接有关的日子被列在首位，颇耐人寻味。犯了这一禁忌，后果被说成十分严重：上引第一条材料说要“损气”，而如果这天性交导致怀孕，那么生下的孩子必会“刑残”。第二条则强调犯此禁忌后会导致阳痿，丧失性交能力（“临敌不战”），甚至短寿夭亡。
此外，禁忌性交的日子还有许多，在中医古籍中经常可见，例如：
四时节变不可交合阴阳，慎之！凡夏至后丙丁日，冬至后庚辛日，皆不可合阴阳，大凶。凡大月十七日，小月十六日，此名毁败日，不可交会，犯之伤血脉。（《千金翼方》卷十二）
这方面特别详备的例子，可见于一部清代广泛流行的医书《达生篇》，其中“阴阳交合避忌”一节，开列“应戒（性交）日期”如下：
每月朔、望日，廿八日，庚申日，本命日，母难日，祀神祭先日并前一日，春三月甲乙日，惊蛰日，春分日并前三日，春社日，二月初八日，夏三月丙丁日，四月初八日，十四日，十六日，夏至日并前一日，五月初五、六、七，十五、六、七，廿五、六、七日（为九毒日），秋分日，秋社日，八月十八日，冬至日并前一日后十日，冬至以后庚辛日，十一月廿五日，腊月初三日、初八日，廿四、五日。除夕、三伏日，凡节气口，四月纯阳，十月纯阴，俱宜节欲。社口受胎，生子白毛。以上各日期，犯之而损夫妻者，受胎而夭男女者。
在上面这份日期表中，一年内禁忌性交的天数已在150天以上。再加上许多无法事先推定的日子，比如大寒大暑大风大雨大雾、雷电霹雳、日月交蚀、地震之类，以及许多起居作息的状况如大悲大喜、大饱大醉、远行、病愈、沐浴，等等，粗略估计，一年中又将占到百日左右，也要禁忌性交。这样算下来，一年中性交而不犯忌的日子不过百日。
