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丹道实修：南宗修炼之炼炁化神，“十月”之说，通道成仙！
内丹之道，炼精化炁的产品是“炁”。炁是精、气、神三品药物烹炼合凝而成，其过程是以神火炼精气，由三归二，化凝为炁，这叫做“初关”。
以炁为丹母，进一步与神合炼，炼炁入神，使由二（神、炁）返一（神）的过程，这叫做“中关”。
炼精化炁，是以精为内外药。炼炁化神，是以炁为大药。大药又叫“胎儿”、“婴儿”等，喻先天精气为人身“真种子”，萌生孕育后，神入炁，炁包神，如胎儿孕育成形于母腹胎胞之中，故有此称呼。
《悟真篇》说：“三五一都三个字，古今明者实然稀；东三南二同成五，北一西方四共之；戊己自归生数五，三家相见结婴儿；是知太一含真气，十月胎圆入圣基。”
这是以河洛之数来说明五行归中，气聚黄庭结丹过程。
清代的刘一明祖师《悟真直指》解释说：“和合四象，攒簇五行，则精气神凝结，日三家相见，名曰婴儿，又曰先天一气，又日圣胎，又曰金丹。”
翁葆光《悟真篇注》也说：“婴儿者，即丹也。丹是一，一是真一之炁，天地之母炁也；己之真炁，天地之子炁也。以咽母炁归五内，以伏子恶，犹猫伏鼠而不走也。子母之悉相恋于胞胎之中，结成婴儿之一。”
炼炁化神之炉鼎与炼精化炁阶段不同，炼精化炁用小周天火候，以泥丸为鼎，丹田为炉，称为大炉鼎。
炼炁化神行大周天火候，以鼎下移，以黄庭为鼎，下丹田为炉，元恶只氤氲于二田之虚境，修持只守此二田之间，不固守一田，任其自然灵活，因而又称小炉鼎，金丹即烹炼其中，以母子喻之，则为怀胎、移胎、出胎之所在。
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