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点墨流火是个比较冲的性子,文章写得非常激烈,另一方面《文学报》就有技巧的多了。
作为雪后山岚的东家,面对如此多的风评,也知道这是一个机会,他们要抓住这个机会,一鼓作气解除对雪后山岚的□□。
于是,文学报这天报纸全部的版面都只刊登了一个内容——《醉拳》。
他们截取了《醉拳》中的很多章节,全都是雪兰对于东瀛的评价。
这部《醉拳》本来就是雪兰为了应对侵略战争特意书写的故事,在这部小说中,她侧重介绍了东瀛人的性格,东瀛这个国家的特征,东瀛的现状,以及包裹在层层谎言下的,东瀛的野心。
在民国时代,华夏人在面对东瀛人的时候,不免有种自卑和崇拜的情节在里面,因为同是亚洲人,一衣带水的邻邦,他们那样一个多火山地震,土地贫瘠的岛国,竟然能超越地大物博人口众多的华夏,率先成为可以与西方国家抗衡的国家,还在几次战役中打得华夏抬不起头来。而华夏自古以来都有一种崇拜强者的情节,所以会崇拜东瀛也可以理解。但除此之外,华夏人对东瀛的理解就维持在表面了。
而后世人可以从更深层次去了解东瀛这个国家,去了解他们的思想。后世的东瀛普遍认为,当时全亚洲都那么弱,都在被西方殖民,只有东瀛最强大,所以它一个国家肩挑起了振兴亚洲的责任,不认为那是侵略战争,而是把亚洲从西方的殖民主义里拯救出来的一场神圣之战。它给这场波及半个亚洲的战争找到了所谓的内在合理性,但其实这根本是一种诡辩,可是在当时却说的那么义正言辞,欺骗了无数东瀛百姓,让他们相信了这是一场正义之战。
而且东瀛这个国家它有一种‘耻’文化,就是只要不强迫它,它就硬扛着不承认做错了。
而东瀛人的个性就更极端了,他们认为幻灭是一个很美的过程,这也就可以理解他们为什么喜欢樱花,喜欢武士道精神了,因为他们把这个当做一种美学,比如一个工程师要做出最美丽,最漂亮的飞机来,但却是拿来去死。在东瀛的很多文学作品里,都可以发现一个现象,他们竟然把死亡描写成一个很美丽的过程,甚至连战争都被描述的很悲壮,很美,所谓只追求那幻灭的一刻。这样听上去仿佛是很触动人心,但仔细想想,这很悲观,很绝望,很变态。