第 二 十 二 章 宅 男 坊 谈 (第6/7页)

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两个年龄相仿的孩子如果过去没有特别的遭遇,一般很快会成无话不说的伴儿,因为在他们幼小的心灵中记录的只是快乐和高兴崔的婆姨见儿子瞬间像变了个人似的,她也笑逐颜开

男孩与白瓴在院子里戏耍,院子的正中栽有一棵树,四周有土壤裸露,两个孩子就在裸露的土地上深挖洞,他俩说要种粮食,与大人一样广积粮一会儿,两个孩子就从灶间里偷偷摸摸地抓了一把米,放进了挖好的窟隆里……

乘这当儿, 萧剑秋跟着崔先生回到堂屋,将刚才对男孩进行的一番察言观色对崔先生作了口头汇报:令朗无碍,只因活动少,肠胃的消化功能欠佳从现在开始,晚上入睡前对孩子的腹部进行适度按摩,顺时针逆时针推磨各五十下胃和则安要不了多久,孩子就会胃口大开了……

崔先生的婆姨见自已的娃从来没有像今天这样甩开膀子大干,战天斗地,忙得脸上挂满汗珠,她心里甭提有多高兴,自语道:看这娃忙得屁淌,管他呢,只要这娃不大拆大建,将老房的屋顶掀了,俺也就张一只眼闭一只眼了谁叫咱是孩子他妈呢,这是前世的业债呀,是俺欠他的呀

世间,最伟大的爱莫过于母爱,不求回报,只求付出这种因果是前世生生世世累积下来的恩怨一个男婴投胎到你腹中,未来十个月,与母体共呼吸同命运,这要多少世的关系才能累积这样的果报?在这缘分的背后隐藏一个巨大的业力业力就是关系,斩不断,理还乱的关系这种关系纠缠得愈深,愈容易在来世轮回时相遇不管再次相遇时双方担当何种角色,业力的属性不会变换,情爱用情爱的方式,物质用物质的方式,道德用道德方式总之以同等的方式回报对方一万年以后还是要还的,出来混迟早要还的,不是吗? 所以我们的语言才有“知恩图报”“欠债要还”一说这不是空话,是自然规律我们已知:思维是物质,语言是思维的外壳或载体,语言有物质属性,说到底,语言也是物质谁逃得因过律这一关?木有没有空穴来风,一说,一切都是缘

萧与崔俩人交谈的话题从孩子自然转到刚才没有说完“我的父亲”后半生……

萧剑秋因自幼跟随深谙佛学的父亲,深受其父对世间万物之联系,芸芸众生为天生的看法他信仰民视即天视,民听即天听宇宙既然是上天创造的,宇宙之子——人类,当然也是上天的子民上天观察事物是通过人民的眼睛,上天倾听下情是通过人民所说所言所以,纵然人类有万千年的历史与宇宙没得一比,最珍贵的不是令人炫目的科技,因为科技的本质是神创造宇宙的神力,是宇宙大帝给其子民的一个“方术”由此,人在一定程度上也可化腐朽为神奇倘离开神的赐予,人与所有的哺乳动物没有什么本质的区别,猴子猩猩与人神似,但它们绝对没有宇宙意识宗教意识;只有人,在某种程度上继承了神的意识和神力,人才能将本来自然的世界搞得一塌糊涂,连人的“过房爷”——宇宙大帝都大为头疼,连连以天崩地裂,海啸,暴雨,酷热,干旱等天象“语言”向世人发出警示但人类依然老子天下第一,我行我素……,

世人能引以为荣的,也不是引经据典的大师著作,更不是政客们吹得天花乱坠的施政方略;也不是若干伟人左右历史所书写的篇章,因为伟人使用的是还是人民的力量,不过最后异化为个人权力这与天意有悖

如此说来,人类在历史上将留下个胸无点墨的蠢汉形象?也不尽然人类最终会将异化了的人民力量——权力,关进笼子里去,实现对权力的约束,还民心一片自由天空,这是天意