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下了甲板,走上引桥,踏上陆地,他们一颗忐忑不安的心才算有了着陆一条土路尘土飞扬,两旁的各色摊贩争相吆喝着自已的“名牌产品”,有卤制食品,如卤牛肉,猪头,各种烧鸡烧鸭,茶叶蛋,还有一串串的红肠,当然还有咸鱼,鲜鱼,鱼干之类的地产货
那时没有塑料袋,所以也谈不上塑封食品,也没有玻璃橱窗之类的玩意装点门面,满街的东西都暴露在尘土飞扬的空气中顾客看中了那块肉,拿下剁了就现啃起来,就像现今的媒体批评先富起来的土豪们在巴黎,在伦敦大声讲话,大肆采购,顾不上老外的感受,此种行为,沪人有一说法叫:自说自话
人在海上憋久了,一回到陆地,见到大块的烤肉就流哈喇子回到家里应该说是心安理得了吧,但“老二”“性奋”得不行,硬是消停不下,顾不得老婆洗耳恭听,“拍”地将门拉上,抱起女人就啃,就脱衣服,把留守女人那堆干柴也点着了……
孔子说:食色性矣意思是说吃饭和是人的本性,但也有区别吃饭可以关起门来,一家子其乐融融,斛筹交错,享受人间美食;而鱼水之欢则是,要关门,吹灭灯火,在黑夜里干的事;没听说过在大庭广众,光天化日下寻欢现在不知是风气先进呢,还是倒行逆施,竟将男女这种事当作新闻来写和读,惟恐受众面少了,而这种现象在古代闻所未闻,充其量是深宫秘史
再说从龟壳船下来一行日本人,一看便知他们不是本地人,尽管许久以来他们也是这个码头的一方“土地”这帮人长期在码头游荡,成为此地的一道风景
何以如此?
原来他们是一帮专业海盗,从明朝起,倭寇开始骚扰中国东南沿海,这帮人的先人就参与其间明亡后,日本这一在海外打家劫舍的行当并没有亡,他们的残渣余孽流亡到中国东北,以这个港口城市为依托,成立类似本?拉登那样的“基地组织”当然他们的目标不是搞美国佬,尽管山姆大叔请他们吃了原子弹,他们的目标是中国
人生苦短,机会难得中央之国在日本人眼里是吊在他们眼前的一块“红烧肉”,质美价廉这帮人以恶搞乱搞中国为目标,一则是解决自身的温饱问题,如有可能再借中国的油水奔奔小康什么的海盗们在与中国一两百年的“交往”中,这些“狗日的”发现,中国就像一个被人包了的“二奶”,有媚外症,恐外症但凡是一个黄眉毛绿眼睛的外国人,即便是个洋装瘪三,也可跟他上床,由他随便摸可不取分文,甚至倒贴都愿意所以那帮海盗没有改邪归正的意思,他们以为有中国这样一个女人多,物产多,“傻子多”的邻居,是上天对他们“以日为本”的一个岛国的佑护
其次,从日本民族的民族性分析国人有句流传千年,论述环境与人的关系的名言:“一方山水养一方人”日本是一个岛国,领土面积有限,却要养育上亿人口,是一个随时做着亡国梦,患有战争歇斯底里的民族他们有深入到dna层次的日本列岛大沉沦的预感所以,他们要挑起事端,走扩张强国之路……成也萧何,败也萧何
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