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容笔者进一步分析。
因为在互联网的活水里。生命可相互依靠，看似被“网住”，但仍有高度的自由。“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”。以宇宙之大足可以容纳天下所有生命。倘你逃出了生命的时空，你去哪里？就算你逃出了二维时空进入了“三体”世界，你这个二维人在三体世界里又能干些什么？生命的本质就是一个的江湖，宇宙是超级大江湖，现在的互联网不过是宇宙“互联网”的认祖归宗罢了。
在佛法世界里。世间万物师出有名。名正言顺。名不正则言不顺。莫名的东西，来路不正的东西。在宇宙木有。所以，佛法说“万物有灵”。灵即意识，生命的序幕，生命的非物化。万物有灵，意思是说万物都是生命。人类因造化而登上自然界最高端生命体宝座，但人类仍然不能主宰大自然。人类只是大自然的一部分。人类不能离开自然万物，而且要依赖万物而存在。互联网的出现只是用科学手段展示宇宙本质——生命世界互相依存的本真，生命的因缘果。生命是宇宙的又一名字，不单指某类个体，更是一个集群的总称。离开了集群，任何个体都呜呼哀哉。
所以小三家的牛理所当然不愿意被主人任意宰割，万物同心，心外无物。
牛为自已的下场鸣冤叫屈再正常不过了，牛心里道：不想死在主人你的屠刀下，生下来活下去直至寿终正寝这才是希望之路，也是宇宙之道。在下虽然此世为牛，但肯定也曾经为人的呀！只是轮回转世‘天网恢恢，疏而不漏’罢了。不管如何，大难当头，在劫难逃；但要自救，自救才能天救呀！
老牛心里其实亮堂着呢，只是说不出来罢了。他也许在扪心自问：“老天爷哪！我的命为何如此悲惨啊！这样的‘连环劫’何处是个头呢？”
老牛十分痛苦却无以言表的神情，让小三的内心受到极大的振憾。他踉踉跄跄地跑到父母那儿，扑通一下跪到在地，还未开口，大串的泪珠刷刷地从他秀气的脸庞上滚落下来，泣不成声：“父亲，咱家的老黄牛听说你要将它宰了卖牛肉价钱，他痛苦伤心地竟然跪在我面前，以泪洗面；我说牛哥你先起来，有话好好说；他硬是不肯，只是默默地摇摇头，饱含泪水的两只牛眼睛似乎蕴藏着内心倾诉不尽的冤屈……”小三说到此顿了一下，换口气继续道：“我于心不忍啊，我的心快被老牛痛苦而又不能名状的模样撕碎了，我仿佛自已也是个罪恶的郐子手？”
父亲并不埋怨处于激动中的儿子，平心静气道：“他不过是一条牲口嘛！再说他老了，我们也不过是按农家通常的方式处置——”
小三知道父亲虽是打鱼出身，但心地善良。安份守已，知足地守着他眼前的一艘船，一堆网。凡间房和和几分地，安贫乐道，为人谦和，进退自如。此刻，小三听到平时慈祥的父亲对杀掉一头为他服务一辈子的老牛既然说出不痛不痒的话，小三大失所望，深知知人知面难知心。人心叵测啊！这世间的水实在太深了！
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