第九十七章 同体大悲 (第4/9页)

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“说说你的理由，如果能说服我，就照你的办。”

小三崩紧的神经终于可以松一下，他开始述说他的观点：

“难道我们不能对行将就木的老牛换种方式，让他体面的走，有尊严的走不行吗？非要让他四马分尸，成为人们的盘中餐？就因为他是个动物，无反抗之力，我们可雪上加霜地任意处置，完全不顾一条生命的感受？”

父亲听了小三的话沉默不语，不是没有想法，儿子的话深深地触动父亲的心扉。俗话说人非圣贤孰能无过？生老病死，新陈代谢是生命的规律使然，人不能违背规律，应善待规律。想到牛年纪大了，干不动活了，但他曾经为我们家出过力。将他的青壮年献给了我的土地，我的家……再说我一个靠海吃海的打鱼人，现今在岸上也有一份产业。说啥也有老牛他一份苦劳啊！

父亲哑然失笑，脸上神情开始严肃起来，但他讲话的声音仍然十分地宽厚，他道：“三儿，你的话有一定道理，继续说，我想听——”

小三没有心思顾及父亲的面子。他仍然沉浸在悲痛之中，一付痛不欲生模样。让人觉得怪可怜的一个孩子，其实他是在为老牛悲哀。

从父亲内心讲还是为儿子此举点赞，俗话道：“天下同心”。老牛要被宰，当牛肉卖。的确对牛不公道；但世界就是如此现实。我们不是在天堂里，到处莺歌燕舞。我们是活在血淋淋弱内强食的江湖中，普遍奉行的是丛林法则：弱者仰人鼻息，强者则欺行霸市，为所欲为，以天下老大自居。善良的众生所能做的也不过如此。

小三不想讲什么大道理来打通父亲的关节。他认为这个世界道理归道理，现实归现实。一码归一码。理想不能代替现实，人是需要有点精神的，但精神不能当饭吃。用精神信仰解决吃饭问题肯定不行。吃饭还是要靠种田解决。所以西方有政治归政治。经济归经济，桥归桥路归路的说法，这叫各得其所。如果硬要搅在一起。用别的什么来统率一切，非出乱子。这就是大道理管不住小道理的原因。人是现实的人，开门七件事，一样也少不了。在这个红尘世界，人们都在为钱而奔忙，没有钱绝对不行。没有钱寸步难行。但钱也不是万难的。钱卖不来情，卖不来人心。而且杀根说。钱是万恶之源。

小三见父亲有松动的样子，适时提出他的想法：“我求父亲不要立马杀了老牛，当牛肉卖。我知道老牛想要一个符合人性的归宿，让他自然体面地走完他的一生。我认为他的要求不过分，但我们人常从自已的需求出发，罔顾生命的尊严。他在我面前长跪不起，无言无声只是默默地流泪。按辈分和贡献他可成我的父辈，如今他却将庞大的身躯葡匐在我这个乳臭未干的小子面前，向我哀求，让我情何以堪！”说到此，小三抑止不住内心情感波涛的冲击，放声大哭，他边哭边语无伦次地说，“如果真是这样，我觉得我们太残忍了，白当了一回人，完全没有人性。让我感到这个世界生来就是善恶倒置，在这种世界里生活，是上天对我们每个人的惩罚。与其苟且偷生，还不如光明正大的死去，用生命来祭奠人的尊严和对万物的公平。”