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所以卖身契这东西在目前来看，并不靠谱，一旦身为奴仆的人本身不认同自己的主人或者自己的奴婢身份，有了反抗精神，那卖身契不过就是张破纸而已，就算反抗不了，还可以逃嘛，这个社会的交通通讯手段，逃跑还是很有前途的。
办团练，其实不用买什么奴仆家丁，只要你承诺包吃住，给足够的月钱，那肯定有大把人乐意去卖命，到时候为了这些好处，你制定军法他们也会照章实行。
实际上朝廷此时的雇兵，比如绿营兵，乡勇等，都是走的募兵，也就是招募自由民这个章程，反而那些奴兵，比如八旗兵早就不堪用了。没错，所谓八旗子弟，实际上就是一群奴才罢了。
所以说，奴婢并不绝对靠谱，毕竟相对于奴婢制度，军中的上下级制度，甚至官府的身份等级制度，才更加严密牢靠，毕竟那是靠权力、财富跟武力来维系的，最是稳妥。
李永吉只要招起人办起团练，再给这些人吃好喝好发了武器，那么其实不需要他们都是自己的奴仆，这些人就会自发的服从你，并产生从众行为，安心的听你的话，就算出了一两个刺头，只要你能让大多数人满意并认可，那么你就可以对这极少数人杀伐由心。
相反，如果是奴婢当兵，他们要偷懒耍滑还是会偷懒耍滑，而按照清朝的法律，你一样是不能随便打杀、迫害奴仆的，这么做一旦被外人给告了，也是要坐牢的。
因此，李永吉之前想的奴婢更好管理一说，根本站不住脚，那只不过是他自己的一厢情愿。至于别人的赞同，比如那个齐掌柜，则要么也是不懂兵制，还是以过去清军的经验判断，要么就是故意当不知道，要在一边看笑话。
说白了，还是李永吉在现代社会呆习惯了，总是习惯律，习惯遵守法律，却没想到在清朝，法律根本就不健全，而且是有权有势的人说了算，是不是奴婢，有没有卖身契，并不是约束人的主要条件，自身的势力才是。看看后世的朝鲜，说是民主的社会主义，但跟封建王朝有啥区别么？
