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他细细解释了一番，叶关辰才算明白。管家虽然族人不多，但也远不止是管松一支，只不过他们算是嫡传，所以这一支在平原的住宅就算是祖宅了。其余族人则散居于平原县的郊区和乡村，因为没有正式子弟进入天师行当，所以在天师们眼中自然是不算数的。
”其实在平原甚至德州这边，我们家的亲戚都挺有名的。”管一恒说着就笑起来，”小时候听我爷爷讲过，解放前这一带的神婆神汉，十个有九个姓管，可灵验了。”
”跳大神吗？”叶关辰又是好笑又觉得有趣，”我跟着父亲到处走的时候，在山村里也见过。”
管一恒笑着摇头：”管家的神婆神汉可不是那种骗钱的货色。你看的那些，大部分打个哆嗦就说是什么九天玄女娘娘或者关老爷附体，完全都是扯淡嘛。跳大神是从东北的萨满巫教起源的，萨满请的神会是九天玄女或者关公吗？”
叶关辰在妖兽鬼怪方面的学识说一个学富五车都是少的，然而对跳大神这种如此接地气儿的活动知道的反而不多，闻言点头：”说起源于萨满巫教我倒是听说过的，不过我看很多跳大神的也说自己请来的是什么大仙--就是胡黄白灰柳那种。可是据我所见过的，十个有十个是假的。”
胡黄白灰柳是民间传说的五大仙，也有叫五大家的，分别是指：狐狸、黄鼠狼、刺猬、老鼠和蛇。尤其以前两者的名头更为响亮，胡大仙黄大仙之名，真可谓四海皆知，更流传着无数的故事。
”这种事我听得多啦。”管一恒满不在乎地一摆手，”都是瞎扯呢。最常听的就是黄皮子的事儿，哎，不是还有本书叫《黄皮子坟》嘛。我听的那些故事，跟书里的也差不多。老百姓的口才说起来半点儿不比文化人差，真讲出来的故事也玄乎得不行。看他们讲的时候一本正经的模样，比故事本身还有意思。最有趣的是，他们讲的故事里的角色，在真实生活中都是有的，而且仔细去打听一下，就会发现还有些微妙的契合之处，这种假做真时真亦假的本事，让你不得不佩服编故事的人。”
”民间文化扎根于生活的土壤，自然会开出繁盛的花朵。”叶关辰笑着说了一句冠冕堂皇的话，又好奇地问，”你都听过了什么故事？讲几个给我听听。我对萨满舞倒是研究过，因为它的请神有几分借灵的意思。不过那种请大仙的，我一知道是假的，就再没注意过。”说到底，他从懂事开始就是不停地学习学习再学习，父亲根本也不让他浪费时间去关注那种明显是胡说八道的东西。
相比之下，至少管一恒在十四岁之前过得还是比较自在的。虽然也有很多要学习的东西，但他还是半大孩子，仍旧有时间去玩耍。管家人并没有叶关辰父子那种紧迫的感觉，他们都有足够的时间去学习和成长，而不会像叶关辰父子那般，时刻都知道自己的生命正被豢养的妖兽在渐渐吞噬，因此只能不停地催着自己快些，再快些。
管一恒两眼看天想了一会儿，挠挠头：”明明听了挺多的，怎么现在能想起来的没几个？嗯，我记得有一个是说，有个男人小时候住在乡下，家里供了一窝黄大仙。这个人小时候脑子比较笨，读书不行。可是家里总逼着他读书，说你不读书将来就得种一辈子地，一辈子没出息。他有两个姐姐，读书都不错，可都是初中上完就到外地去打工，赚钱回来供他念书。”
