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，圣师，天人之境（天界之人皆是此境，没有凡人），寿元万年，刚柔并济，生死无常，飞天动地，刀枪不入，法术通玄，鬼神辟易，一派之祖师，隐居深山秘境，凡人难以得见，只为有朝一日飞升天界。
此境修士不出手则己，一出手山崩地裂，一人便可敌一国。
第五景——混元金丹：大能之境，可称之为真人，重塑肉身，无漏之体，神游太虚，撑开法域，法域之内堪比神灵，一切规则皆有其做主，寿元天齐，凡人所谓的神仙中人，神通广大，法力无边。
第六景——神灵法相：大能之境，可称之为真君，造化洞天福地，真王几乎不出世，真君就是天上地下绝对的制高点，除非天地重归混沌，否则真君不死不灭，战斗力几近灭世。
第七景——道法自然：大能之境，可以称之为真王，上善若水，利万物而不争，三千大道，条条可以成道，此境修士本身就是大道之一，是真正的惟一，不为外物所动，不管在哪个世界，都是真王位格，因此又称太乙之境、大罗之境。
洞天福地衍化为一方真正的大千世界。
第八景——自然而然：入此境者，若是不得道果，便是万劫不复，乃是过渡之境，就像一条河，你能游过去便是得证道果：若是游不过去能够回去，依旧是第七景真王；若是游不回去便形神俱灭。
第九景——大道果位：不可言，不可说，明者自明，静者自静，真正的仙，无生无死，全知全能，不过世界有多少重，不管修行境界有多少等，在道果真仙当面，都是蝼蚁，哪怕其表现出的战斗力可以轻易抹杀真王。
★法宝：人间法宝（天地人三品，蕴含部分天地规则，略通灵性，甚至可以诞生器灵，这部分又被称为元灵法宝，乃是进阶灵宝的必然）——天界灵宝（天地二品，真灵法宝，蕴含部分大道法则，器灵几乎与生灵无异，甚至某些方面更强，灵宝自成天地，先天灵宝与后天灵宝区别不大，前者天生地养，后者人为炼制）——无上至宝（极道法宝，天地不
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