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过了几日，岳不群稳定境界后，根据一众外门弟子的表现，从中挑选了了三个徒弟：梁发、施戴子、高根明。
梁发的父母则是华山脚下的普通人家，祖上也曾有人拜入华山，在家里学过一些粗浅的吐纳功夫，已经颇有些根底；施戴子从小就随他父亲做脚夫，长得甚是健壮，父母死后他就独自讨生活，性情淳朴木讷，还是岳不群在山下遇到时把他收入外门的；高根明家里是行商的，父母曾受劫匪打劫，为岳不群所救，因此这些年每年都到华山奉上孝敬，甚是恭敬，而高根明也因此从小就心慕武艺，一听说华山派招收外门弟子就上山来了，到如今已有三年，虽然资质不是很高，但胜在刻苦努力。
岳不群见这几人出身华山脚下，多少都曾受过华山恩惠，资质又还不错，在一众外门弟子中也是练功最勤、根基最好，这次就顺势把他们收入华山内门，按照年龄，梁发做了三弟子，施戴子做了四弟子，高根明做了五弟子，待行完拜师礼就正式教授华山武功。
这日，三人拜过祖师、师父师娘以及师兄师姐，正式成为了华山派第十四代弟子。这三人都在外门两三年了，基础的拳脚、剑法都已经颇有根基，因此岳不群直接传授了梁发、高根明华山派基本心法和易筋十二式。
这几年来易筋十二式经过岳不群不断完善，已经大体定型，既能作为修炼十二正经的基本心法，也可以在打通十二正经后辅修，令狐冲和岳方兴打通十二正经后即兼修此功，效果虽然微小却无时不在。至于施戴子由于筋骨健壮，先是由岳不群传授了易筋十二式，又让他随岳方兴学习混元掌，看来岳不群是要让他修炼混元功了，从此混元功也正式重新纳入了华山派的气功体系。
如此过了一段时日，岳不群见岳方兴拳脚功夫碍于身体、功力的原因虽未大成，但再练下去也进展不大，而剑法基础又已经纯熟，因此就打算教他华山派的入门剑法。岳方兴见此，也不推辞，他也认为自己可以学习剑法招式了，不过他可不想学习残缺的华山派入门剑法，而且他觉得自己老爹的剑法也应该再提升一点了，这样才能更有把握让他以后不贪图那辟邪剑谱。
想到此处，岳方兴向岳不群道：“爹爹，我有一次在思过崖山洞里无意间发现，山洞里面好像有一段洞壁是中空的，似是后面隐藏着什么。这几日我翻阅华山典籍，觉得那里可能与数十年前魔教与我五岳剑派大战有关。”这却是岳方兴根据自己从原书中所知，在前段时间游览华山时刻意寻找的，只是他年纪尚幼，未能破开石壁，如今说了出来。
岳不群闻言大吃一惊，因为年代久远，对于几十年前那一战，他也不甚了解，只知道那一战五岳剑派损失很大，很多功法都在之后失传了，若不然堂堂华山派也不会只有寥寥几套完整的武功，想起那里可能有华山前辈的遗物，岳不群急急问道：“兴儿，你是在哪里发现的。”
