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这玉盒，正是从那高个修士储物袋中得到的。这四人之所再次袭击自己，很可能与此玉盒有关。
几年前，在那处荒僻山峰，此四人必是掘地数丈，没有找到自己，反而发现了这个玉盒，看到上面的话后，猜测自己得了玉佩。于是，在别院撞见自己后，这才跟踪过来偷袭，想要抢走玉佩。
张元敬不禁有些苦笑。这真是无妄之灾！不过，从玉佩对灰雾的作用看，此物与薛王山必有关系，或许真是打开其中隐秘的钥匙。
但是，总计七枚玉佩，自己才得一枚，又有何用！薛王神是中古大能，这陵寝建造出来，少说也得两三万年。如此长的岁月中，还从未听说有所谓的七玉之说。或许，有人得了玉佩，因为只是一枚、两枚的，没什么用，故而束之高阁，最后也不知所踪。若是这样，要找到剩余的六枚玉佩，更是几率渺渺。
张元敬一路行至薛王山边缘之处，眼见万法宗别院就在前方，突然停下了飞剑，又调转方向，往山中而去。他猛地想到，既然那高个修士是万法宗筑基，若另外三人中，有人逃脱灰雾的侵袭，把消息透露出去，万法宗又会如何对待自己？
他本就怀疑肖友松在王元熹一事上扯了谎，哪敢把自己的性命寄托在对方的恭敬上。薛王神陵寝，可不是一般的机缘，万法宗或肖友松为此铤而走险，是极有可能的。再说，只要仿照王元熹的前例，说他张元敬是自己闯入薛王山中失踪的，也能向玄天宗交代过去。宗中正忙于舒弥山之事，多半也不能派出结丹，到此地来调查。待时过境迁，此事自然就不了了之。
所以，他略一思索，觉得不能再回万法宗，而且不能从原来的路线返回玄天宗。于是，便想着从薛王山中绕行。反正有玉佩守护，他可无惧灰雾侵袭，正可借其掩饰，转至薛王山东侧，由彼处南下归返山门。
当然，他还是用传音灵玉向肖友松发去消息，告知其自己因有急事，需要马上去办，事成之后，将直接返回天阙山，感谢他及万法宗一年半来的盛情款待，云云。
且不说肖友松接到传音后，很快发来多条消息询问情况，表示要派出人手，协助上宗贵客办事，请他一定给予机会，张元敬皆置之不理，只是沿着薛王山南部边缘，向东而去。
