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不是因为纪纲那一千羽林禁军精锐,而是因为李景隆手里面握着天子旌节!

所谓“旌”,是指旌旗,双旌包括代表天子使节的龙旗,和表明使节个人身份的门旗。

所谓“节”,则是一根半丈长的节杖,杖上饰以金铜叶片,以红绸裹之。

千古流传的“苏武牧羊”图,苏武手执一根缀满叶片的木杖,那根木杖便称作“节”。

旌节,就是以旌为符信,多以竹为杖,上饰以旄毛,这是国威与皇权的象征!

执旌节而使,才是名正言顺的使节,纵是敌军见此旌节,亦不敢轻犯轻辱,更不敢动刀兵,这是战场上的大忌。

节为信物,故有节者权重,无节者权轻,失节矫制者有罪。

这个旌节,不仅仅代表使节的身份,同时还有调度本国边境军队的权力,可以算作调兵虎符,这也是使节的权力之一。

李唐中后期所谓的“节度使”,顾名思义,便是以节为凭,统领一方军政的意思。

而大明设有行人司,职专捧节奉使,凡颁行诏敕、册封宗藩、抚谕番夷、征聘贤才及赏赐、慰问、赈济、军旅、祭祀叙差等,皇帝派行人持节为使。

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