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“当然了，主观的东西，并不一定的错的，只能说是有局限的。我们考古也好，鉴定宝物也罢，必须以发展的思维看待问题，千万不要被目前局限的条条框框限制，认定目前自己所掌握的东西，就一定是亘古不变的真理。
就比如这位郑先生说，这块玉璧所用的玉料，多产于昆仑山西麓和帕米尔高原一带，周围有很多高山峡谷，因为古代交通不便 ，所以那个时候这种玉料不可能通过丝绸之路流入中原，其实这种观点就有局限。
因为我们传统认为的丝绸之路，是经过西域省的隔壁沙漠，然后再通过河西走廊进入中原的商路，这条路并没有连通昆仑山西麓和帕米尔高原。这种观点就是典型的书呆子思维，认为传统的东西就一定是永恒不变的真理。
事实上，近些来的各种考古证据证明，我国古代连通中亚和西方世界的丝绸之路，并不只有这一条。光是西部的海青省，就有多条不通过西域和河西走廊，直接连通昆仑山和陇西一带的丝绸之路，这条贸易路线，被成为丝绸之路南线或者羌中道。
尽管海青省大部分地区被高海拔的高原和盆地所覆盖，但是谁也无法否认在2000多年前，这里曾是各国商贾来往的重要贸易通道。羌中道的一头连接帕米尔高原，另一头连接中原，也许当年通过这条道路，才将雕刻这块玉璧所需的青玉玉料带到了中原也说不准。
说完了玉料，我们再看这块玉璧的纹饰和工艺，从这块玉璧的纹饰来看，上面的蒲纹清晰可见，符合战国中晚期到西汉早期的玉璧特征，郑先生也认同这一点。
郑先生说这块玉璧上的蒲纹斑点过于密集，根本不是那个时代工匠所能掌握的工艺，倒像是使用机械加工出的花纹。而且这块玉璧是打磨的过于光滑，从上面打磨的痕迹来看，应该是使用砂轮打磨的。郑先生以此为论点，还举出了萧何骑着自行车的例子，来嘲笑这块玉璧上的工艺是贻笑大方。
可是事实上，他这种观点，很明显是犯了教条主义错误。我们千万不能总以为，我们古代就一定是落后的。现代所有的工艺，就一定比古代更加发达。
事实上，历史很多时候，并不一定都是向前发展的。古代工匠的聪明才智，并不一定就比我们现代人差，很多古代优秀的技术和工艺，只是因为在传承的过程中遗失掉了，所以没有流传下来。比如我们的国宝越王勾践剑，我们在上面发现了镀铬的工艺，要知道这可是我们在二十世纪60年代才掌握的冶金工业，可是却在2000多年前的古剑上发现了。
