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不过北魏时期北方的寺庙确实是有些过分，不仅吸收大量青壮，还兼并了大量土地。
寇谦之作为北朝时期道教的代表人物和领袖，于公元424年到北魏都城向刚刚即位不久的拓跋焘讲授自己的道义思想，并得到拓跋焘身边重要的大臣崔浩的支持。
面对佛教在北朝迅猛发展，进一步压缩中原本土宗教的发展，所以寇谦之和崔浩的联合，可以看做是儒家与道家等本土宗教对外来宗教佛教的反击。
但是这对于国家的发展是不利的，不论佛教还是道教，用好了依然可以成为很好的工具。
杀戮只会让事情变得更复杂，这也是拓跋焘没有好好利用这个工具。
这也说明就算是拓跋焘依然有他不足的一面。
虽然崔浩提出灭佛，但是这个时候的拓跋焘犹豫了，毕竟现在还是信奉佛教的。
“容朕想想。”
崔浩我没有再劝，但是这颗种子已经种下，只要任其生根发芽就可以了。
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